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思想政治课教学应坚持适度原则 　　适度原则就是指人们想问题、办事情不能超过一定的“度”。超过一定的“度”。就会“过犹不及”，适得其反。教学中的适度原则就是指教学要立足于学生实际的知识和智能水平，教学内容、形式和方法应该是学生经过一定努力可以吸取和接受的。否则教学过程就会与教学目标相脱离。在思想政治课教学中，要贯彻落实好这一原则，必须处理好难与易、快与慢、密与疏、扶与放的关系。 一、难与易的关系 在处理难与易关系时，教师必须善于做好化难为易和变易为难的工作。这就要求教师所讲授的内容、提出的问题、布置的作业，既不能消极地适应学生的实际水平和特点，而是必须具有相对难度，让学生跳一跳，够得到，又不能无度地增加难度。让学生元所适从、无从下手 根据这一要求，教师必须由浅人深，顺藤摸瓜，化难为易，逐步抓住问题的实质。例如：“怎样正确看待中国共产党过去所犯的错误，从而增强对党的信心?”这是个颇有难度的问题，我们对此设计了深入浅出的问题：“假如一片绿油油的庄稼，原来长势喜人，而现在却遭受虫害，请大家分析应该怎么办?”学生毫不费力地作了回答，对症喷洒适量农药就行了。接着又问：“―个优秀学生因一时糊涂犯了一点小错误，但他很快认识了错误并加以改正，他还能成为优秀学生吗?”学生对此作了肯定的回答。至此，教师顺水推舟，引入正题：“同样，我们的党是伟大的、光荣的，正确的党。但在社会主义建设中也犯过一些错误，有的人就因此对党失去了信心。认为应该取消党的领导，这种想法对吗?”由于有了前面的铺垫，原先令学生挠头的问题也就变得明白易懂了，大家很快对这个问题形成了共识 与化难为易相反，处理难易关系的另一种方法是变易为难。在教学中，有些问题看似浅显，但却很重要，学生容易忽视，教师就应“浅题深究”。教学过程中，有些教师一味把“启而不发”的原因归结为学生的“笨嘴笨舌”，但如果我们反省自责，就会发现教师难易关系处理不当才是最主要原因。如果教师能正确运用适度原则，善于处理好难易关系，并注意调动学生解答问题的积极性。就不会出现“启而不发”的冷场现象了 二、密与疏的关系 根据适度原则的要求，教师课堂教学的信息量也应注意疏与密相间。因为构成教学节奏的密与疏，将直接影响人们心理感受的变化。所谓密。就是教学信息间隔小、频率大，给人以急促、紧张的感觉。所谓疏，就是指教学信息间隔大、频率小，给人以轻松的感觉。只有疏密相间，心理感受有张有弛，形成有规律的节奏。才能给学生带来心理上的满足和精神上的愉悦。只密不疏，教学重点就无法突出，学生精神容易疲劳，效果不佳；只疏不密，仅做蜻蜓点水式的一带而过，情绪会过于松驰，注意力难以集中，对教学内容的理解也就肤浅 一般来说，利于突出重点的地方要教得细些、密些，力求精确、详尽；而对非重点则宜教得粗些、疏些，力求简短、概括 三、快与慢的关系 快，是现代化大生产的一个重要特征，教学理应适应现代化大生产的需要。然而，教学毕竟不同于生产，因为教学的对象是人而不是物。人有思维，物则没有。思维又因人而异，有的人思维敏捷，一点即通；有的人思维迟缓，需要反复讲解、启发才能开窍。如果背离适度原则，离开了学生的知识水平、思维能力和特定的环境，不顾学生思维品质上的各种差异，一味求快，效与愿违。事实上，教师要想讲清楚，并能收到较好的教学效果，就应依据适度性原则，做到快中有慢、慢中有快、快慢协调；而不应不快不慢、只慢不快、忽快忽慢。如何做到快慢协调呢? 1.易懂之处宜快，疑点之处宜慢。易懂之处慢讲，学生会听得厌烦；在学生疑点集中的地方，教师应通过慢讲，在学生的思维道路上搭起了一座“桥梁”，学生便能过桥去摘取满意的果子，否则会欲速不达 2.一般内容应快讲，重点内容应慢讲。如讲“宗教”这一内容时，我们作了这样的处理、宗教的产生、作用、世界三大宗教的概况快讲。对我国宗教存在的原因及我国宗教政策慢讲 3.不需研究，了解即可的内容宜快讲。需记忆的特别是第一次出现的知识点宜慢讲。某些引证的事例让学生听一听或自续即可，宜快讲；而《经济常识》中的“价值”、《哲学常识》中的”物质”等基本概念，宜慢讲 4.复习旧内容宜快讲，讲解新内容宣慢讲 四、扶与放的关系 在思想政治课教学过程中，我们如果把扶与放这对矛盾的统一体处理好，就能使课堂教学活而不乱，学生的学习能力就会得到较快的提高。所谓“扶”，就是教师发挥主导作用，善于诱导，适时点拨，教会学生学习。所谓“放”，就是让学生对学习的内容积极主动地揣摩、理解，自求解释，不依赖于老师。“放”是在教学要求一定程度的“放”，知识领域一定范围内的“放”，教学过程中一定环节的“放”。在教师所控制的一定尺度内。学生可以敞开思路，广开言路，有时也允许少数学生之中破某些“禁区”，到更广泛更深入领域内进行