聊城四中高二第一次月考历史试题.docVIP

聊城四中高二第一次月考历史试题 一．选择题（共40题，每小题1.5分，共60分） 右图所示的稷下学宫曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派成为真正体现战国百家争鸣的典型。当时诸子百家．孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子 A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张 C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子思想A．B．C．民贵君轻施仁政D． A．认为孩子的本性是恶的，只要好好教育，孩子会改正错误的 B．认为孩子的本性是善的，所犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉惩罚，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好 7. 下列观点，与右图著作中的内容相符的是 ①世界上的任何事物在本质上都是相同的　②人们可以发挥自己的主观能动性去改造自然 ③对事物的变化采取一种旁观、超然的态度　 ④严刑峻法，中央集权 《庄子》 A．①②　 B．①③　 C．①②③　　 D．①③④ 8. 韩非言：“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。对此言论的理解正确的是 A.核心主张是“法律面前人人平等” B.实质是利用“法”巩固君主专制统治 C.韩非反对是古非今，主张变法革新 D.其思想有力地维护了奴隶主贵族的利益 9. 在一次记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期 A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想 C. 关注民生，注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想 10.一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是 A．甲—儒 乙—墨 丙—法 丁—道 B．甲—道 乙—儒 丙—墨 丁—法 C．甲—儒 乙—法 丙—墨 丁—道 D．甲—道 乙—墨 丙—法 丁—儒 11.“令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这一观点的人一定是 A. 荀子 B.韩非子 C. 董仲舒 D.王阳明 A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权 A．董仲舒 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 17.下列思想与右图中人物相符的是 A.“天地之间，有理有气。理也者，生物之本也。” B.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” C.“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。” D.“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？” 18.列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是 A．是儒、道、佛三家思想融合的产物 B．二程的理学学说有唯心的一面???? ? C．适应了统治阶级的政治需要　? 　 D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学? 19. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 A．朱熹的学说比孔子更科学 B．朱熹建立了系统的理学理论 C．朱熹继承和发展了儒家学说 D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 20．宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是 A.吸收佛教“心外无佛”思想 B．宣扬“心外无物”“心外无理”思想 C．求“理”要内心反省 D．用“格物致知”把握“理” 21. “身