古代文学史总结1.docVIP

建安风骨到正始之音 三曹风格比较： 1、曹操：古直悲凉 古——四言体及杂言体的诗歌形式 不假雕琢的语言 古朴的仁爱思想 直——不假修饰的情感、坦率无忌的表达 悲凉——英雄志意与人生短暂的深切体认 2、曹丕：清绮婉秀 清：诗思有一种理性的节制；情多悲哀；造怀指事，不求纤密之巧；驱辞逐貌，惟取昭晰之能。（《文心雕龙·明诗》） 绮：注重词采 婉秀：情思细腻深幽或跌宕起伏，表达方式曲折蕴藉 3、曹植：骨气奇高，辞采华茂 奇：强烈的儒家用世之志与道家简易之思及行的奇妙结合（志士与才子） 高：高远执着的功业理想、超群绝伦的才华、不为世俗之礼所拘执之见识 奇高：个性、情感的丰富性 华茂：词采丰瞻、音韵声调上的创新、由五古到五律的先声、艺术表现的多样化 三曹对其它文学影响： 曹操：对文学的倡导；四言诗 曹丕：《典论论文》；七言歌行；文学自觉的表现 曹植：五言诗；乐府诗文人化（文采、技巧，开向上一路）；辞赋大家 建安七子及蔡琰： 一、建安七子 “七子”之称，始见于曹丕《典论·论文》。 包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治抱负，因此在创作上表现出一些共同特征。 实际只有六人参加了邺下文学活动。（孔融） 七子中王粲、刘桢成就最为突出。 王粲，字仲宣，今存诗23首。 《七哀诗》三首是他的代表作，其中尤以第一首最为著名。 王粲《登楼赋》抒写去国怀乡，壮志未酬的心境，在建安抒情小赋中，与曹植《洛神赋》并为双美。 七哀诗 继承汉乐府现实主义精神，表现了汉末北中国的社会现实及诗人忧国忧民的思想感情 最独特精彩的是“饥妇人弃子”场面的的描写，诗人用了背逆常理的情节，意在突显惨烈的现实。 叙事的艺术：首尾；大小；事与情 蔡琰： 五言《悲愤诗》：中国文学史上第一篇自传体的叙事诗 建安诗歌的时代特征：建安风骨 所谓“建安风骨”，即建安文学所表现出来的精神、风格、气骨。 建安风骨的内涵与特征： 功业意识与慷慨文风。 生命意识与悲凉文风。 准确地说： （1）政治理想的高扬。造成悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。 （2）人生短暂的哀叹。表现为三种不同的态度（见教材33页）。 （3）强烈的个性表现。曹操的诗古直悲凉，气韵沉雄；曹丕诗便娟婉约，有文士气；曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼《雅》怨，体被文质”（钟嵘《诗品》）。 （4）浓郁的悲剧色彩。以曹植诗最有代表性。 正始文学 正始时期，曹魏集团和司马氏集团争权夺利，斗争十分残酷。 魏晋风度与正始之音。 诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深，诗歌表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，是正始文学最基本的特点，体现出正始诗风的独特面貌。 竹林七贤 阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。 七贤在价值观上并不完全一致，面对社会政治七人亦有不同选择。 阮籍： 《咏怀诗》八十二首，是阮籍的代表作。 艺术风格： ①“阮旨遥深”的艺术风格。 “阮旨遥深”就是指阮籍诗的风格隐约曲折。 “言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求”（钟嵘《诗品》） ②诗歌表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。就其精神而言，阮籍《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的。 “黄初之后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风骨。”（严羽《沧浪诗话》） ③《咏怀》开创了我国五言政治抒情组诗的体例，自此之后，作者代不乏人。 唐代陈子昂、张九龄《感遇》和李白《古风》 嵇康： 散文《与山巨源绝交书》是一篇与司马氏集团决裂的宣言书 诗歌《幽愤诗》；《赠秀才入军》十八首 四言居大半，成就也最高 风格清峻 两晋诗坛： 西晋文学主流派： “三张”：张载、张协、张亢； “二陆”：陆机、陆云； “两潘” ：潘岳、潘尼； 非主流派： 左思：“左思风力”（《诗品》） 刘琨：“雅壮而多风”（《文心雕龙》 1、陆机、潘岳与太康诗风 太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。 太康诗风总的特点：繁缛。 主要体现在： （1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰； （2）描写由简单趋向繁复； （3）句式由散行趋向骈偶。 2、左思、刘琨 左思： 现存作品有诗、赋数种，诗仅14首，都堪称一流佳作。尤其8首《咏史》诗，雄迈高旷，最为杰出，被《诗品》列为上品。 艺术特色： 文典以怨：多引史实，故曰典；借古喻今，故曰怨 左思风力：豪迈的情调和劲健的语言风格 刘琨： 其诗： 代表作《扶风歌》《重赠卢谌》。 诗风呈现出格调悲壮、刚劲清拔的特色。 四言五言《扶风歌》、《重赠卢谌》写志士的艰危处境，英雄的末路悲哀，慷慨悲凉，皆有为而发者。 刘琨写的诗，正如陈祚明《采菽堂古诗选》所说，是“英雄失路，万感悲凉”。 陶渊明： 陶诗题材主要有：田园诗、咏