现代性批判逻辑下人的主体性思考——《1844年经济学哲学手稿》的重新解读.pdf

2017年 1月 河北青年管理干部学院学报 Jon．2017 第 29卷 ／第 1期／ JOURNALOFHEBEIYOUTHADMINISTRATIVECADRES COLLEGE Vo1．29No．1 现代性批判逻辑下人的主体性思考 《1844年经济学哲学手稿》的重新解读 韩小敬 (河北师范大学 马克思主义学院，河北 石家庄 050024；中共 中央党校研究生院，北京 100091) 摘要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思对现代性批判和人的主体性分析的开篇之 作，马克思在 《手稿》中对以资本和现代形而上学为支柱的现代性批判 ，阐释 了以异化 劳动 批判的形式呈现 出人的主体性丧失 ，以私有财产的积极扬弃为途径来实现人的主体性 ，以 主体的对象性活动为内容的哲学批判 ，阐释 了研究人的主体性所具有的当代价值 ，高扬人 的主体性 ，警惕和防止各种形式的拜物教及异化 ，恢复和重构人的本质。 关键词 ：《1844年经济学哲学手稿》；人的主体性；当代价值 《1844年经济学哲学手稿》(以下简称 《手稿》)是马克思对资本主义进行全面而深刻批判 的开端 ，是 其早期思想中脱离黑格尔思辨哲学和费尔巴哈形而上学哲学的契机 ，也是马克思人类学研究和对科学 社会主义理论探索的起始，是马克思主义发展史中最为重要的著作之一 。 一 、 《手稿》中贯穿着马克思对现代性的双重批判 马克思对现代性的批判是通过对资本和现代形而上学的批判展开的，在 《手稿》中马克思从哲学、国 民经济学和共产主义理论三个方面对资本主义的现代性进行了有原则高度的批判 ，积极扬弃人的异化 和私有制，实现共产主义社会 。 社会批判理论并不是起源于马克思 ，在此之前就有对资本主义社会批判 的理论。而最为突出的代 表人物是康德 ，他把先天综合判断作为其批判哲学的中心问题 ，以先天综合判断为依据 ，追 问科学知识 的可能性 ，认为人类获得知识是有前提 的，有 自己的界域 。因而批判的本质即为澄清前提 、划定界 限。 马克思在继承前人 的基础上对批判理论进行 了革命性改造 ，认为批判是有原则高度的，不同于浪漫主义 的批判 ，因为它们期盼回到最初始的 自然状态或小国寡 民的社会状态，而马克思所说的批判不是仅仅指 精神道德方面的变革 ，而是诉诸于改造社会。 “面对土地贵族 的没落和消失，地产买卖 ，地产转化为商 品……浪漫主义者为此流下感伤的眼泪，我们可没有。”L1n 马克思认为 ，现代性是不同于传统社会的内在规定性 ，是资本主义世界的本质根据，以资本的支配 地位和为资本主义辩护的现代形而上学为特征。在 《手稿》中马克思对现代性的批判也就是对资本和现 代形而上学的批判 。“资本是对劳动及其产品的支配权力 ，资本是积蓄的劳动,,[21130，增值和扩张是其本 收穰 日期：2016—09—20 基金项 目：2014年度 国家社科基金 “继承中华传统文化精髓与当代社会伦理的道德构建研究”(14BKS041)。 作者简介：韩小敬 (1979一)，女，河北师范大学讲师，中央党校 2015级马克思主义理论骨干人才培养计划博士。研究方 向：马克思主义 哲学 。 90 性 ，高额利润的获得是资本存在的唯一根据。到了最后地产也成为了资本 。 “中世纪的俗语 没‘有无领 主的土地，被现代俗语 金‘钱没有主人 ’所代替。”[1]1而这一切 皆表明资本在社会经济领域取得了完全 的统治地位，在这一点上与以往的社会有着根本的不同。马克思在对资本批判的同时，还对建立在现代 科学技术基础上 的现代形而上学进行了批判 ，即把对政治经济学的批判、空想社会主义的批判和对黑格 尔哲学 的批判有机地结合起来 。批判国民经济学对待资本主义私有制所持的非批判的实证主义态度， 批判空想社会主义思潮对资本主义私有制的抽象否定 ，批判黑格尔哲学的抽象性和形式性 ，形成 《手稿 》 中批判 的思想体系 。 二、现代性批判逻辑下的人 的主体性分析 人始终是马克思思考 的主题 ，马克思的哲学 ，从本质上来说是一种主体性 的哲学，它的出发点和落 脚点都是为了人 ，