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编者按：吴家庄是洛川县南部原区的一个古老的村落，也是市（地）、县、乡多年的先进典型。从70年代初大搞农田基本建设打基础、抗灾自救夺得粮油大丰收到后来的规模扩张种苹果，再到近年的捐资助学办村校和产业转型升级，吴家庄人守望田园实干创新，务实奔小康。在村党支部及张帮汉、张福才等几任支部书记的领导下探索前行一路走来，成为我县农村发展特别是苹果产业发展的一个缩影，一面镜子。县委书记彭安季、县委副书记县长王明智等县级领导多次深入该村，实际调研，现场指导，使得吴家庄再次进入全县人民的视野。他们艰苦创业、勤劳致富、与时俱进、追赶超越的发展史令人深思，催人奋进。在县委书记彭安季的亲切关怀下，在县委办、组织部、宣传部、县文联和石头镇党委政府的支持配合下，黄玉良老师以饱蘸激情的笔触，创作出长篇纪实文学《走进吴家庄》，多角度全方位立体再现了吴家庄人民为摆脱贫困实现温饱迈步奔小康的风雨历程，展示了共产党人带领群众创业奉献的精神风貌和博大胸怀。同时也再次诠释了一个真理：党的坚强领导，党组织战斗堡垒作用、党员先锋模范作用的发挥，是乡村发展前行的关键！今天，把《走进吴家庄》全文刊登在洛川政府信息网，期待为农村党的建设，解决三农问题引发思考，为洛川实现追赶超越凝聚人心，激发动力，鼓舞干劲。 走进吴家庄 ? 黄?玉?良 ? 在洛川高原南部原区，洛白公路东边的吴家庄村，有一棵参天接地的大槐树，距地面十米伸向西北方向的粗大枝杈间，稳稳当当地托着一只乡村碾米用的石磙子，当地人称之为“碾儿轱辘”。有人说这是村上当年有名的“大劲”，因年关前碾米面和其嫂为争碾子掷气所为，还有人说是大劲为震慑黄龙山下来的舞刀弄棍的土匪而发飚之做为。清代县志载：“吴家庄张氏号有神力，曾戏以磨磑掷大槐交股中，后更无人能移掇者。”不管那种说法，都折射出在冷兵器时代生产力水平低下的情况下，人们对力量与强健的崇尚。据传说这位大劲超常的神力，是由于他在梦中受了神仙之托，帮庙里的神像把耳朵眼里的一窝土蜂清除掉而得到的赏赐！ 吴家庄的传说还有很多：东面走马畛村组前 那平展如镜的一大块地，相传曾是明末义军领袖李自成兵进韩城前操演阵法训练骑兵的演兵场，原名为“走马阵”。传说中吴家庄的老城里夏天没有蚊子，是因为皇帝巡游中驻跸城被蚊虫叮咬，皇上金口嗔言：把这些东西赶到城外去！此说真伪难辨，但村中土城南城门楼上，“永寜門”三个遒劲楷体大字相传为康熙手书，许多老年人都还记得那字样。 关于吴家庄古代的那些地老天荒的故事佚闻，在本村和方圆十里八乡曾被口口相传，代代不绝。关于这个村四十年迈出四大步、从贫困跻身小康的传奇故事，伴随着他们的领头人张帮汉、张福财等人的名字，也在方圆几十里引起过轰动。特别是近两年吴家庄村民集资助学、村校一枝独秀的事迹，又为这面地（市）、县几十年不倒的旗帜增了光添了彩，成为八方民众茶余饭后谈论的重要话题和羡慕的典范，新时期现代版的乡村佳话！ 吴家庄，包括走马畛、吴家峁共三个自然村五个村民组，有耕地6000余亩，百分之九十以上的耕地栽的是苹果树。2014年，全村苹果销售收入5700万元，户均15.8万元。全村360户人家1500口人，拥有私家车320辆，有60多户在县城买了商品房，还有十多户在省城买了房子。就在专家学者为当前农村荒漠化、空心村、留守儿童、留守老人等倾向性问题大声疾呼之际，吴家庄村坚持走出了一条守望田园、以农致富、就地城镇化的道路，他们的路是怎么走过来的？在新时期给人们以那些启迪与思考？让我们顺着时光的长河，回溯吴家庄走过的轨迹…… ? 往? 事 ? 砚洼地 ? 洛川县东南部，是典型的黄土高塬沟壑区。别看现在是水贵如油十年九旱的旱塬地区，在四亿五千万年前的白垩纪，这里曾是浪飞鱼游的海底世界泽国水乡！地球板块运动大陆漂移挤压，海底抬升成了高原。大气环流的改变，狂暴凛冽的西北风裹挟着砂石黄土铺天盖地而来，在中国的西北形成了茫茫戈壁浩瀚沙海，细微的黄土飞尘被卷在风中一路向东，抛洒在我国三十万平方公里的大地上，形成今日这雄浑壮阔的黄土高塬。直至五千年前的母系氏族社会，这里还是气候温暖、植物茂密、水源丰富、植被良好的草原。地处鄂尔多斯古盆地南部边缘的洛川一带，后来成为十三朝古都长安的北部屏障，这里的山川草木黎民百姓没能沐浴到皇恩普照，面对着北方游牧民族弯刀快马屡屡南犯，眼见得战火狼烟中一顶顶皇冠落地，一面面旗帜易色，兵燹战火加上过度垦牧造成植被毁坏，黄土高原被切割冲刷侵蚀，最终形成了今日这沟壑纵横、梁峁起伏、塬面支离破碎的特殊地貌。雨水汇成的滚山水不仅带走了泥沙，也带走了肥沃和财富，当地人们的秧歌唱到“洛川本是米粮川”，那是人们对生养自己的土地的一厢情愿的感恩。据民国《陕西省通志》记载：“看秦省最荒残者，莫甚于延安府，而延安府之最荒残者又莫过于洛川、宜川、延川三县也，盖其地处万山之中，土脉侥薄，民力