钓台的春昼.pptVIP

《钓台的春昼》是如何突现主观情绪的？ 　　主要成分和抒情色彩浓，是这篇游记散文的特点。 　　第一，抒写自然景物时，突出主题的感觉印象。如描写严子陵钓台，处处突出一个“静”字。这固然是客体本身的特点而由主体感受到的，但作者对钓台的描写，几乎是以此为中心，层层渲染强化。先写山水环境的静，再写双桨轻摇，虽有声而更反衬出静，从钓台的建筑、草木到自然气候和人的心理，把作者所感受到的这“太古的静，死灭的静”以及和这种“静”紧密相联的“颓废荒凉的美”的特征，渲染到极致，使读者有身临其境之感，并受到文章的情绪的感染。 * 福州一中 胡力制作 一、导入： 高山大河，隔壁海洋，春阳秋月，碧草繁花，都是大自然怀抱中的珍宝，也是历代文人们描摹歌咏的对象。但是不同的年代，作家们的心境、性格、志趣、怀抱的不同，往往会使他们笔下的自然景物染上不同的情感色彩。这节课让我们一同《钓台的春昼》，看看郁达夫笔下的自然景物是怎么样的。（板书课题） 钓台的春昼 郁达夫 郁达夫 （1895～1945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。7岁入私塾受启蒙教育。后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学，少时已有中国古典文学的深厚基础。1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1913年赴日本留学，广泛涉猎了中外文学和哲学著作。饱受屈辱和歧视的异国生活，激发了他的爱国热忱，也使他忧伤、愤世。他从研究经济学转而走上文学创作的道路，1921年参与发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。 二、作者简介：  1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编《奔流》月刊，并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的游记 。 他于1931年写的《钓台的春昼》，并没有过多地拘泥于钓台外表形貌的描写，而是集中笔力渲染钓台幽静的氛围和意境；在“静”中刻画出钓台特有的风神和韵致以及其厌恶“中央党帝”的情绪。 小说代表作有短篇小说集《沉沦》（1921年出版，中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，收小说三篇：《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》）、《寒灰集》等；短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。散文集《闲书》、《屐痕处处》、《日记九种》等；散文名篇有《一个人在途上》，《钓台的春昼》等。 严子陵钓台位于桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。 　　相传是东汉高士严光（字子陵）隐居垂钓之地，故亦称严陵山。史载，严子陵，浙江会稽余姚人。少有高名，与刘秀同游学。刘即帝位，征召其为谏议大臣，拒之，归隐富春江衅，耕钓以终。相传刘秀称帝后，曾3 次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为然。次日太史上奏：客星犯帝座，甚急。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。 严子陵钓台 钓台风景 [桐君山]位于“水皆缥碧，千丈见底”的富春江与天目溪合流处，与狭长的桐庐县城隔江而峙。两水交带，一峰突兀，如翠玉浮水，故有“小金山”、“浮玉山”之称。古木参天的桐君山是桐庐的门户，形如青螺髻，高仅60米。倘若从县城濒天目溪的水上远窥，桐君山宛若窈窕淑女，傅影绰约；倘若荡扁舟一叶，从山脚桐君潭翘着仰望，怪石嶙峋，古木森森，桐君山又如同一位飘飘欲仙的老翁，不乏几许神秘色彩。 相传，远古时代有位隐姓埋名的老人，为济世救民在此采撷草药，探究药性，他结庐桐树下，有问其姓者，则指桐以示之。从此，百姓里就有了一个“桐”姓，其人为桐君，此山名为桐君山，县名桐庐县。感恩的先民就是这样来寄托自己对桐君老人的誊誊思念。 桐君山 文章以游踪为线索，用写意的笔法，写富春江沿途的山水色，沙洲繁华，写桐君山微荡的月色灯光写严子陵钓台的孤静荒颓。作者借山水，历史，事物的描述，透露出身于动荡年代的一缕忧思，宣泄了 满腔郁积的愤慨。作品中抒情倾向的基调——“感伤”。 三、课文内容简介： 四、分析课文内容： 一、交代了钓台游览的原因。 二、写作者夜访桐君山。 1、写了桐君山的四周 2、描述了夜渡的遭遇，用简练的文字勾画了善良的少妇和辛劳的船家的形象。 3、写作者登山的具体情况：到了桐君山下——到半山——过半山——走上山顶 三、文章着力写了七里滩的清静