第八章实景、意境、诗境与境界.ppt

* 一、诗中有画、画中有诗 讲的就是一个“境”字， 宋代苏轼在《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》云: 『味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗.』 这里的评论，实际上由读诗读出意蕴（文化意蕴）， 由捉摸一首诗，看出其中的意蕴（实景与诗意）， 让读者面对的不是语言，文字，而是一幅线条与色彩 组成的——（画） 反之，读者面对的是一组线条与色彩组合， ——看啊看，却看出了一首诗。 指这一新颖的画，蕴藏着一首诗。 诗通过：“味”才味出画，画通过反覆的观，会“观”出“诗”来。 这当中，有两次转换，即由意义——意蕴——意境，这是两种 “境”的转换，流程是由浅入深,由意入境。 二、人类高级精神创造 （活动）的产物，可以用语言（字），创造一个“境” 见《红楼梦》第五回（人民文学出版社本第69—92页）。 在这“境”里，我们能看到什么？——主要是人文景观。 “游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”： 东府（宁国府）梅花盛开，请贾母、王夫人等一班人，当然有宝玉。先在会芳园，饮茶设宴。接着是宝玉困倦，欲睡午觉，秦可卿将他引到自己的卧室，众奶妈服侍宝玉睡好，袭人、晴雯等四个丫头守在床边。 宝玉开始入梦境——太虚幻境，（见《红楼梦》72页） 遇到警幻仙姑，带他进入“太虚幻境·薄命司” 他先拿了金陵十二钗又副册，第一眼就看了晴雯判词，第二是 袭人判词；第三是香菱判词。接着，他换了十二钗正册，看了 宝钗、黛玉、元春、探春。 宝玉每看一首判词，每读听一支曲词，在这些词中，实际上都 预示着一个人的人生际遇。但是贾宝玉自己只是处在朦胧之 间，他眼前所见，只是实景，就这时，尚未构成意境；但是每 个《红楼梦》的读者，读到此，却是被带到一种新的境界。 三、从实景到意境 （一）眼前出现的实景： 1．阅江楼 2．栖霞山 3．玄武湖 4．西 湖（杭州） 凡去过这些景区的人，都能立即在头脑中呈现这些景区的表象。 面对的—实景（形在景观） 脑中呈现的—虚景（隐在景观） 在阅江楼，见大江东去，金陵昂首临江，你在这里看到什么？ 实景还是虚景。 阅 江 楼 栖 霞 山 玄 武 湖 西 湖 在玄武湖，见到湖水拍岸，树木拔地参天，草坪茵茵绿绒， 蓝天白云草坪，你躺在草地上，看到什么？实景还是虚景。 （二）实景——延伸——激情 例：身躺在玄武湖草坪，上有蓝天，白云，湖水轻拍， 树叶籁籁作响（实景）如果这时，你忽然想起在 这万里晴空，突然出现一群大雁，掠空而过,你会 进入另一种令人激动的场合： 『雁南飞、雁南飞、雁叫声声心欲碎……』 『碧云天、黄叶地、西风紧、北雁南飞。』 这又是一种什么感受？ 如果以为这不是有点低沉吗？能不能高昂一点？ 你想起一千一百多年的刘禹锡的诗句： 『晴空一鹤排云上，便引诗情上碧霄。』 这是什么，新的情绪产生了，新的意蕴，一种新意境出现了。 （三）深挖景区的意蕴，提高景区的档次，靠的是文化。 西湖（杭州）与南京的玄武湖的比较： 杭州西湖在什么方面超过南京的玄武湖？是景色吗？是历 史吗？是湖面大小吗？是一般的气候概念吗？——都不 是。 差别在两湖在景区景点的“文化意蕴”不相同。 （展示南京玄武湖图,展示杭州西湖图） 玄武湖游览完毕，给人的印象是什么： 好玩！如果问，好玩在哪里，哪些地方好玩？回答只能是： 梁洲、樱洲、环洲、翠洲、菱洲，都好玩，但具体的说，说不清。 到此为止了。 西湖游览之后，给人印象是什么？ 好玩！如果进一步 玩在哪里？ 游客会滔滔不绝地说出西湖十大景点（现正有的新十大景点） 断桥残雪 平湖秋月 曲院风荷 双峰插云 北四