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国学大师王国维的人生结局初探
国学大师王国维的人生结局军刀搽
口河南工业贸易职业学院 李杰虎
E1.1927年6月2
王国维(1877年12月3 E1).初名国 的:年轻时屈居下位,壮岁碌碌依人,甚至个人辛勤的著作,
桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂。晚号观堂,又号永观。浙江 都写着旁人名氏,晚年虽盛誉雀起。而孤独郁结,终至自杀。
海宁人。作为中国近代著名学者。王国维驰骋文史哲诸学数 在友朋中,王国维受罗振玉影响极大,偏巧这影响又是和时
十载.是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方 代的潮流相背的。
法剖析评论中国古典文学的开风气者.又是中国史学史上
将历史学与考古学相结合的开创者.确立了较系统的近代 孤寂落寞的遗老处境
标准和方法。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词
学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者。传世之作达 王国维1877年12月3日(清光绪三年旧历丁丑十月
60余种.批校的古籍逾200种。时人誉为“中国近三百年来二十九日)生于浙江海宁市盐官镇双仁巷,6岁丧母,1898
学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其 年先生任上海时务报馆的书记。之后因一个特殊的机缘,而
“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。 为罗振玉赏识了。结下两人终身依托关系。
王国维作为一代大学者。平生钻研学问而无穷尽。以才 在这一时期王国维开始运用甲骨文治商周史.这在学
人始.是学人终。而治学的科学精神及其结论的准确性.在 术界是前无古人的创举.对学术界有巨大的影响。他在对殷
学术史上极为卓著。在私生活和事功上。先生是毕世坎坷 王世系的考订中取得了卓著成果,所作《殷墟卜辞中所见先
其中。隐隐约约,朦朦胧胧,疑是故人来,待要近看,一切成 现出来。下阙一位一转,道出离恨凄苦。上下阙对比强烈。文
空。“回廊”又是容若魂牵梦绕。咏叹不已的爱情圣地。如 字全用白描。再in(虞美人》:
。……待将低唤,值为痴情恐人见。欲诉幽怀,转过回廊敲玉 曲阑深处重相见.匀泪偎人颤。凄凉别后两应同.最是
钗”(《减字木兰花》1、“愿指魂兮识路。教寻梦也回廊”(《青衫 不胜清怨月明中。牛生已分孤眠过.山枕檀痕。忆来何事最
湿遍.悼亡》1、“早近持觞。暗思何事断人肠,曾是向他春梦 锖魂.第一折技花样画罗裙。(PIg)
里,瞥遇回廊”《浪淘沙》)、“生怕芳尊满,倒更深,迷离醉影, 这首词回忆当年和伊人相会相处的情景.字句间一片
残灯相伴,依旧回廊新月在,不定竹声撩乱”(《虞美人》)、 春光凄凉。接着笔锋一转.道破这原来是记忆中的美好而
。燕归花谢早因循。又过清明。是一般风景,两样心情。犹记 己。下阙紧承上阙词意,将失意一倾倒底。心酸入骨。半生已
回廊影里誓三生”(《金缕曲》)等,曾几何时,。回廊”是纳兰 孤零零度过,而思念却未曾消减。记忆中最快乐的事,就是
与卢氏恋爱的密约之地.而今自当是卢氏的魂魄萦回漂泊 同爱妻一起为罗裙画上图案。洗尽铅华.不事雕绘,纳兰纯
之处。“回廊”的使用。不仅使其词泛透着悼亡的悲戚,也使 以白描手法刻画感情。然在白描中亦见功力.其力图在自然
纳兰一生的惶惶幽怨得以萦现.表露手法曲折而遥寄。 中求巧丽,从而显现了自然纯朴,别样清幽的艺术境界。
白描为主的写意手段 总起来看.纳兰性德的词以其独特的艺术个性成为清
纳兰词的特别之处.在于能用独特的体昧和情怀.把人 初词坛甚至整个中国词史上的耀眼奇葩。诚如何雅苓指出
们内心世界中所具有的抽象的愁思依恋具体化、形象化地 的那样:“纳兰的词,往往以其手笔的高超。情思的深惋,使
付诸于笔端。他善于运用白描手法。不加渲染,铺陈。而用传 人陶然心醉,使人渊然而思.既而怅然”rJl。郑振铎亦评纳兰
神之笔加以点化,如芙蓉出水,朴实自然。如钟D园春.代悼亡》: 词为“缠绵清婉,为当代冠”[41。而他的悼亡词.首首发自肺
梦
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