2015届高考政治一轮复习课件：第二单元-文化传承与创新.pptVIP

返回目录 　教育具有选择、传递和创造文化的特定功能，在人的教化和培育上扮演重要角色 文化传承 　教育是文化传播的重要途径，教育作为一种更直接的文化传播方式，能够促进民族文化交流，发展本民族文化，繁荣世界文化 文化交流 教育作用 知识角度 热点解读 　　1．结合传统文化的特点，说明弘扬儒家思想的意义 　　(1)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。弘扬儒学中的精华能不断满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，有利于提升中华民族的道德水平。 　　(2)传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是维系本民族生存与发展的精神纽带。弘扬儒学中的精华能够促进中华民族的发展，增强国家的文化软实力。 返回目录 　　2．分析说明应如何正确对待儒家思想 　　(1)儒学作为传统文化既有精华，也有糟粕，对待儒学要 “取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。 　　(2)对于儒学文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于儒学文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。 　　(3)要正确处理文化继承和发展、创新的关系，使之与社会、时代相适应，体现时代性。 返回目录 第第24课　文化的继承性与文化发展 第5课　文化创新 ?　考点一　文化创新的源泉和作用 考点突破 　　1．文化创新的源泉和动力 　　(1)文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在要求。 　　(2)社会实践是文化创新的源泉、动力 　　①源泉：人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了实践，文化就会成为无源之水、无本之木。 特别提示 ①文化创新的根基和基础不是一回事。 文化创新的根基是传统文化，文化创新的基础是社会实践。对传统文化的继承和创新必须建立在社会实践的基础上。 ②文化创新的渊源和源泉不是一回事。 文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果；文化创新的源泉是社会实践。 　　②动力：一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 　　2．文化创新的意义 　　(1)推动社会实践的发展。这是文化创新的根本目的、检验文化创新的根本标准。 　　(2)促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 　　　　3．文化创新的主体 　　人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。 　 　　 　　　　正确理解文化创新与人民群众的关系 　　(1)人民群众在文化创新中的地位 　　人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。 　　(2)文化创新的要求：文化创新必须关注广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。 ?　考点二　文化创新的途径 考点突破 　1．根本途径 　　立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。 　　2．基本途径 　　(1)继承传统，推陈出新 　　①具体内容：是 “取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化的过程。 　　②如何处理继承和创新的关系：不能离开传统文化，空谈文化创新；体现时代精神，是文化创新的重要追求。 　　(2)面向世界，博采众长 　　① 具体内容： 不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。 ②为什么要文化的交流、借鉴与融合 文化多样性是文化创新的重要基础。 ③文化的交流、借鉴与融合的要求 必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果；在竞争和合作的基础上，平等交流、相互借鉴，共同推动世界文化创新；遵循以我为主、为我所用的原则，保持文化的民族特性。 　　3．坚持文化创新的正确方向，克服错误倾向 　　(1)文化创新必须处理好两种关系 　　文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 　　(2)文化创新必须反对两种错误倾向 　　①“守旧主义”和“封闭主义”：一味固守本民族传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。 　　②“民族虚无主义”和“历史虚无主义”：一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向。 高考提能 　　如何进行文化创新 　　(1)立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 　　(2)继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传统文化与时代精神相结合，要“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。 　　(