【全国通用版】2018高考政治大一轮复习 第一单元 生活智慧与时代精神 第二课 百舸争流的思想课时作业 新人教版必修4.docVIP

第二课　百舸争流的思想 编者选题表 知识点 题号 难易度 哲学的基本问题 1、2 中 古代朴素唯物主义的特点 3、4 易、中 近代形而上学唯物主义的特点 5 中 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 6 易 主观唯心主义 7、8、9 中、易、中 客观唯心主义 10 中 选择题 1.(2016·广东中山模拟)爱因斯坦在1916年提出广义相对论,就预言了引力波的存在,但爱因斯坦本人认为引力波太弱而无法被探测。100年后,美国科学家宣布,他们利用激光干涉引力波天文台(LIGO)成功探测到来自一个双黑洞并合事件的引力波。这反映了(　　) ①意识的能动作用是我们认识和利用引力波的可靠保证　②人们对引力波的认识水平和程度带有社会历史性特征　③引力波的存在和发现是文明进步和现代科技发展的结果 ④引力波的发现再次印证了思维和存在具有同一性 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:D　本题考查哲学的基本问题。100年前后的不同认识,说明认识具有社会历史性,②符合题意;发现引力波,说明思维可以反映存在,④符合题意;①夸大了意识的作用;③颠倒了主客观的关系。 2.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体。犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是(　　) ①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 ④后者属于主观唯心主义观点,是错误的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:A　本题考查唯物主义和唯心主义的区别。桓谭认为精神居形体,这种观点坚持了物质决定意识,属于唯物主义观点,①入选;约翰·保罗二世认为人的精神和灵魂则是上帝直接创造的,认为意识可以离开物质而存在,属于客观唯心主义,②符合题意,④说法错误;桓谭的观点为古代朴素唯物主义,只看到了物质决定意识,没有认识到意识的能动作用,所以未能准确描述物质与意识的辩证关系,是不科学的,③说法错误。 3.“道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是(　　) A.自然从来永恒不变 B.物之理不外于吾心 C.世界是一团永恒的活火 D.动之端乃天地之心也 解析:C　本题考查古代朴素唯物主义。材料强调宇宙是一个物质生生不息、变化不止的合乎规律的运动过程,属于古代朴素唯物主义观点,C项是古代朴素唯物主义的观点,而且强调物质是运动的,符合题意;A项强调静止,属于形而上学观点,不符合题意。B项是主观唯心主义的观点,不符合题意。D项虽然强调运动,但属于客观唯心主义观点,不符合题意。 4.黔东南的岜沙苗寨自古以来把树当作崇拜的对象和生命的象征,相信人的生命由树庇佑。当地有在人出生或去世时种树表示纪念的习俗。在“人本是树”的朴素观念引导下,村民长期与自然和谐相处。对此认识正确的是(　　) ①“人本是树”的观念体现了古代朴素唯物主义的自然观　②人与自然和谐相处源于哲学的智慧　③意识能够能动地认识世界和改造世界　④“人本是树”的观念引导村民正确处理人与自然的关系 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 解析:D　本题考查古代朴素唯物主义观点。“人本是树”的观念体现了古代朴素唯物主义的自然观,有利于引导村民正确处理人与自然的关系,①④正确切题;人与自然和谐相处的思想体现了哲学的智慧,来源于实践,②说法错误,属于唯心主义观点;材料没有涉及人对客观世界的改造,③不符合题意。 5.中国的先哲认为世界由金木水火土构成。到了19世纪,人们认为世界的最基本成分就是化学元素周期表上100个左右的元素。现在人们认为最基本的是夸克、电子等。由此可见(　　) ①唯物主义的观念由来已久　②具体认识会在发展中不断被超越　③真理的价值要到实践中才能实现　④认识的目的归根到底是改造世界 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:A　本题考查近代形而上学唯物主义观点。中国先哲对世界本原的认识属于古代朴素唯物主义思想,这体现了唯物主义观念由来已久,①符合题意;材料中人们对世界本原的认识是不断发展的,这体现了认识的无限性,②符合题意;材料强调不同时期的不同认识,没有涉及真理及其价值,也没有涉及认识的目的,③④与题意无关。 6.在讲科学、讲文明的今天,广大群众特别是党员干部要自觉用科学知识武装头脑,坚定信仰马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义,这是因为(　　) ①马克思主义哲学是关于世界观和方法论的学说　②它能指导我们正确地认识和改造世界　③它为我们提供了解决一切问题的具体办法　④它可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值