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南宋后期诗词 讲义
南宋后期诗词 字尧章,号白石道人,又号石帚,鄱阳人。 耿介清高的江湖隐士 继苏轼之后的又一艺术全才 诗集《白石道人诗集》 诗论《诗说》 词集《白石道人歌曲》 书法论著《读书谱》、《绛帖平》 音乐论著《大乐议》、《琴瑟考古图》 扬州慢 淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟,予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。 史达祖和吴文英 一、史达祖 号梅溪。 词作特点: 工于炼字 工于咏物 二、吴文英 宋末其他词人 一、词风清丽的周密 号草窗。与吴文英合称为“二窗”。 《武林旧事》、《齐东野语》、《葵辛杂识》等 二、工于咏物的王沂孙 号碧山,有《碧山词》 借咏物寄托家国之恨。咏物词达到最高水平。 三、备写身世之感的张炎 《词源》论述词律和作法较系统的专书。 四、别开生面的蒋捷 五、辛派后劲刘克庄、刘辰翁和文天祥等 四灵诗派、江湖诗派及宋末诗坛 名称由来:指徐照(字灵晖),徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)四个诗人。因为他们的字或号中都有一“灵”字,故称“四灵诗派”。又因为他们都是永嘉(今浙江温州)人,所以又称“永嘉四灵”。 诗歌内容:描写身边的山林景物 诗歌艺术:反对江西诗风,推崇晚唐贾岛、姚合,讲究字句、声律的推敲,诗风野逸清瘦。 名称由来:“江湖诗派”得名于《江湖集》。南宋后期杭州书商陈起刻印了当时一百零九位诗人的作品,合称《江湖集》,后人就称这些诗人为江湖诗人或江湖诗派。 成员类别:大多是落第的文人。品节较杂,大致可分两类:一类是生活接触面较窄,对政治不太关心,只希望在艺术上有所专长,能赢得别人的赏识的人。另一类与之相反,是关心现实,忧愤国事,好高谈阔论,以提取名声之人。 代表人物:姜夔、戴复古、刘克庄 一、宋末诗人的两个群体:英雄与遗民 二、文天祥 诗歌大多直抒胸臆,表现可歌可泣的战斗生活和炽热的爱国思想。 代表作:《过零丁洋》、《正气歌》等 诗集:《指南录》、《指南后录》、《吟啸集》 三、谢翱和汪元量等诗人 谢翱的诗深刻反映出异族统治下人们的哀痛心情。 汪元量的诗记录了南宋覆亡的惨剧,有“宋亡诗史”之称。 南宋的散文 一、南宋的政论文和笔记小品 胡铨、陈亮等人的政论文多以吁请抗敌、谋划复国大计为主要内容。秉笔直书,义正辞严,气势磅礴,言辞恳切。在欧、苏、王之外开辟了古文的新境界。 出现了笔记小品著作。如洪迈《容斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》等 陆游、范成大等人的笔记小品,长短不拘,形式灵活。有不少生动有趣的散文。 二、南宋理学家的文论和散文 南宋的理学兴盛,并出现了几个互相对峙的学派。 朱熹学派 陆九渊学派 陈亮、叶适学派 南宋理学家的文学修养较高。 朱熹等南宋理学家对文学发表了许多言论,内容十分丰富。 “道者,文之根本。文者,道之枝叶。” --朱熹 南宋的理学家大多能文。 吕祖谦的山水游记、叶适的亭台记等都有不少佳作。 朱熹的许多序、记、碑、铭等,其中不乏文学性较强的作品。 * * * * * * * * 题临安邸 南宋·林昇 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。? 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州! 姜夔、吴文英及宋末词坛 一、姜夔的生平 姜 夔 各类著作: 词中之有姜白石,犹文中之有昌黎也。 ——《词林纪事》引许昂霄语 词家之有姜石帚,犹诗家之有杜少陵。 ——陈廷焯《白雨斋词话》 词之赋梅,惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲, 前无古人,后无来者,自立新意,真为绝唱。 ——张炎《词源》 二、姜夔词的内容 他的恋情词,往往过滤省略掉缠绵温馨的爱恋细节,只表现离别后的苦恋相思,并用一种独特的冷色调来处理炽烈的柔情
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