潍县署中寄舍弟墨第一书原文注释翻译.doc

潍wéi县署shǔ中寄舍弟墨第一书xiè字克柔，号板桥 1读书以过目成诵为能，最是不济jì事。 过目成诵：看一遍就能背诵。 诵：背。 能：才能。 济事：能成事,中用 济：对事情有益，补益xiá， 了了：明白 方寸：内心 暇：空闲 3如看场中美色，一眼即过，与yù我何与也。 与：和，同 与：yù 相关 4千古过目成诵，孰shú有如孔子者乎？读易至韦编三绝， 孰：谁 易：即《周易》 韦：皮革 编：用皮革制成串联竹简的绳子 三：多次 绝：磨断 5不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。 微：精微 精：深刻 出：清楚,明白 往: 深入 穷：尽 6虽生知 安行之圣，不废困勉下学之功也。 生知：即“生而知之”，不用学习而懂得道理。 安行：即“安而行之”，发于本愿从容不迫地实行 废：荒废 困勉下学：刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识 功：工夫 7东坡读书不用两遍，然其在翰hàn林读《阿(ē)房(pang)宫赋fù》至四鼓， 翰林：皇帝的文学侍从官。这里指翰林院。 鼓：更 8老吏史苦之，坡洒?sǎ然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！ 苦：以……为苦 洒然：畅快的样子 岂：怎么,难道 以：因为 了：结束,完成 10惟wéi虞世南、张睢suī阳、张方平，平生书不再读，迄(qì)无佳文. 惟：只,只有 再：第二次 迄：始终,一直 11且过辄zhé成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，本纪或简称纪，是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词，始于司马迁的《史记》。而《项羽本纪》中，又以钜（jù)鹿之战、鸿hóng门之宴、垓(gāi)下之会为最。xīn可泣，在此数段耳。 可：值得 欣：欣喜 泣：悲泣 15若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，yù目不忘， 传奇：明清两代盛行的戏曲 寓目：亲眼看一看 寓:观看 (zhù)其中，其龌龊（wòchuò）xiè?，字克柔，号板桥。清朝书法家、文学家。乾隆年间进士，他的诗、书、画皆有成就，号称“三绝”。他与其他七位画家共称“扬州八怪”。本文选自《板桥家书》 译句 1读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆， 读书以看一遍就能背为才能，其实这个最不顶用。 （就在）眼中看得清楚，心中匆匆而过， 3方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。 (其实)留在心里的并不多，(因为)来来往往频繁而应付不过来,就像看场中的美女，看一眼就过去了，跟我有什么关系呢？ 5千古过目成诵，孰有如孔子者乎？ 从古到今，过目就能背诵的人，有谁能比得上孔子呢？ 6读易至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来， (孔子)读周易读到编联竹简的皮绳断了好几次，不知道他读过千百遍了， 7微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。 书里精微的语言细微的含义，越探索越明了， 越钻研越深入，越深入越没有穷尽。 9虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。 即使是生而知之、安而行之的圣人，也不会停止刻苦勤奋学习人情事理的基本常识 . 10东坡读书不用两遍，然其在翰林读阿房宫赋至四鼓， 苏东坡读书都不用(读)两遍， 但是他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天， 12老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！ 翰林院的老吏觉得他读书读得很辛苦，东坡却（读地）畅快而不觉得疲倦。 怎么能因为看了一遍就可以记住，便(把书丢下)结束这件事呢？ 14惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。 只有虞世南、张睢阳、张方平，一生读书不再读第二遍，因此最终就再没有好文章了。 15且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中，以项羽本纪为最， 况且看过一遍能背诵，还会有什么都背诵的坏处。 就如史记一百三十篇中，以项羽本纪写得最出色， 17而项羽本纪中，又以钜（jù) 20岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘， 难道不是一个不懂道理的蠢人！还有小说、各种传奇戏曲以及打油诗词，(如果)也都过目不忘， 23如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！ 就像破烂厨柜，臭油坏酱都储藏在其中， 他的品位低俗也是(让人)无法忍受。 注释： 　　①选自《板桥家书》。郑燮（1693~1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清朝书法家、文学家。潍县署，当时郑燮供职于此。潍县，今属山东省。舍弟，谦称自己的弟弟。 　　②济事：能成事，中用。济，对事情有益