潮汕俗语集(一).doc

汫州警察－押蚝 饶平汫州以生产牡蛎（蚝）闻名，那里的警察押运的也是蚝．＂蚝＂民间隐指妇女，也指妓女．故以警察抓捕卖淫妇女谓之＂押蚝＂。 闰六月－热（悦）加个 闰的是农历六月，一年里有两个六月，比正常年多热了一个月，故云：“热加个”。“热加个”谐音“悦加个”，谓一厢情愿，自做多情。 肚痛食酵粿－倒好 肚子痛时本来不能乱吃东西，谁知吃了发酵的饼子反而好了。原来是消化不良引起肚子痛，而“酵粿”中有“酵母”能帮助消化，故而歪打正着，把肚子痛的病给治好了。“倒好”意谓反而好了，也泛指其他方面的歪打正着。 肚底卵－胎蛋（妥当） 肚子里的蛋，胎里的蛋。“胎蛋”谐音“妥当”，意即稳当。 含屎蛤婆－开嘴就臭 嘴巴里含有屎的癞蛤蟆，一开口就满口喷粪，比喻人一开口就说一些不得体的话。 坐船等水－着待 乘船要等水顺流，所以要等。泛指其他方面的需要等待。 坐寅向卯－有望 源于民间和生肖相生相克的说法。寅为虎，卯为兔，以虎对兔，可望得而食之，故谓之“有望”。泛指其他方面有希望。 身长棺柴短－屈死人 身体长，棺材短，把死人给弯屈了。“屈死人”这里指屈的是死人，双关指把人给委屈死了。“死”作形容词补充说明“屈”的程度。 秀才读弦诗－六六尺（漉漉淖） 读书人读民间器乐曲谱，把“六六尺”读成与“漉漉淖”谐音。而“漉漉淖”一义又指稀烂，比喻境况糟糕极了。弦诗，潮州器乐曲谱。 秀才读曲谱－唔知尺六（查流） 读书人不懂得民间艺人的曲谱，把“尺六”读成“查流”，“唔知尺六”比喻不知就里，不懂行情。 秀才食（月劳）饼－有日 典出潮州民间故事，讼棍夏雨来有一次来到一饼店前，很想买一个饼尝尝，可身上又没钱。故一边想着，一边自言自语地嘟囔着：“有日．．．．．．有日．．．．．．。”其意谓有朝一日终要来买饼一饱口福。但店主知其是著名讼棍，以为他说的是有朝一日要来找麻烦，赶快奉上饼子，请他享用。“有日”现多用以比喻总有一天能实现愿望。 秀才担粗桶－学无用 读书人还挑粪肥，学不成。旧时认为，读书是为了当官或干大事，如果读书后还在乡下挑肥务农，当然是学无所成了。也泛指其他方面的学无所成。 吹着狗衔风－嘴歪 被龙卷风刮了巴掌，嘴巴就歪了。“嘴歪”，比喻人多嘴，好胡说八道。 别人草粿别人糖－乱撒 别人的草粿（一种凉粉，消夏小吃）别人的糖，你尽管多放多吃．比喻别人的东西，可以随便享用． 别人亩囝，家已文章－无嫌 别人的妻子儿女和自己的文章都是好的。“无嫌”谓没什么不好的，也引申指对人或物没什么意见。 吴厝人行磨－吴（误）会 吴家庄的村民们聚集在一起，那是吴氏宗亲开会，是谓“吴会”，谐音指“误会”。 医生开棺柴铺－死活爱钱 医生开棺柴铺，不论病人死、活，都是他赚钱。比喻人要赚钱而不择手段。 苏锣深波－唔同声 苏锣和深波是两种不同的锣类打击乐器，打击出来的声音音质不同。比喻人说的话和心想的不同。 块肉吊在镣环－由人割 镣环，挂肉用的铁钩子。肉被挂在钩子上，任由人宰割，意即任人宰割。 苏南豆薄－嘴甜竺滑 澄海市苏南（现莲下镇）出产的麻薄或豆薄，吃起来香甜可口，“嘴甜舌滑”可指豆薄的口感，也指人嘴巴甜，会说好听话。 扶轮堂照壁－鸟胚 原潮州英聚巷扶轮堂有百鸟朝凤凰的嵌瓷照壁，潮人谓人多嘴为“鸟嘴”，故以此比喻之。“鸟胚”，意即“鸟嘴之胚”，也就是多嘴之人。 坟前烧纸钱－骗死人 在死人的坟墓前烧纸钱，那是骗死人的，也即骗的是死人。双关指骗得人家走上绝路，“死”是形容词，补充说明骗的程度，而骗的是大活人。 赤脚囝掼猪肉－看有食无 小婢女拿猪肉，看能看到，想吃吃不上，比喻看得到得不到。赤脚囝，旧时称婢女。掼，提。 红面关爷－激着就行 戏台上的关羽，民间尊称为“关爷”，由于“面如重枣”，戏台形象脸总是红的，而且容易发怒，一生气就有所行动，所以说“激着就行”。现多用以指不得已时不干也得干。 戏棚顶娶亩－骗人欢喜 戏台上娶老婆，那是让你白高兴的事，谓别人许诺的只是让你白高兴的东西，事实上得不到。 戏棚顶加官－跳欢喜 戏台上跳加冠，那是空欢喜一场。旧时演戏之前，多演“跳加冠”以示吉祥如意，故有此语。 买杉做棺柴－等死 买杉木做好棺材，等死了的时候用，双关意思同“买地起生居－等死”。 买地起生居－等死 人还活着就买地盖建坟墓，那是等死了的时候用。“等死”双关指等着死，即谓只有死路一条。生居，人活着就为其造的坟墓。“居”民间多写作“基”。也做“买杉做棺柴－等死”。 妈人算数－落答 识字的老太太算帐，只能扳着指头算，这叫做“答”。“落答”，用“答”这种办法。现多用以指算帐时算得很慢，方法很传统。 孙大圣喝彩－猴叫好 猴叫好，表层意思是猴子叫好，双关指自以为得意。 许总爷唱曲－（唔畏）孬听 典出澄海民间故事，澄海人许龙曾任武职，人称“许总爷”。解职后回乡，喜欢听曲唱曲，但他又不懂戏曲，五音不全，唱出来的段子难听得很，但他认