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企业文化伙伴关系?贝塔斯曼企业文化的基础建立于员工和企业间互利互惠的伙伴关系之上。那些积极主动并认同企业价值观的员工是贝塔斯曼保证质量、效率、创造力、和发展的动力。参与型领导风格的特点是相互信任、尊重和授权,给于员工充分的自主权以发挥所长,员工能够获得全面的信息,参与决策并且分享公司的经营成果。我们致力于员工的职业发展,并谋求长期的工作机会。?创业家精神?分权经营原则是贝塔斯曼管理理念的核心。它使得员工能够灵活、负责、高效和自主地开展工作。具有创业家精神的经理人经营着贝塔斯曼的各个业务:他们享有充分的独立性,并对其公司的业绩全权负责。我们的高管不仅关心其所在公司的利益,同时有义务兼顾集团的整体利益。?创造力?对于所有在我们业务领域的艺术家、作家和富有创造力的人才,我们为他们创建了一个家园,促进他们的创造力发展和商业成功。在全球范围内,我们致力于保护知识产权,提倡艺术自由和思想开放,维护民主与人权,尊重传统和文化价值观。因此,我们制作的内容反映了相当广泛的观点和意见。从客户的需求和利益出发,不断创新和改进是我们成功的基石。?社会义务?贝塔斯曼管理公司拥有绝大多数的投票权,这确保了贝塔斯曼作为一个独立实体的持续延展性。我们的股东认为,财产的拥有权意味着对社会的义务。他们坚信,在市场经济中,企业的合法性来源于它对社会贡献的价值。在集中了大多数贝塔斯曼股份的贝塔斯曼基金会,它的工作亦受该项原则的指导。我们的业务经营严格遵守法律条文和精神,遵循高标准的商业道德规范,并积极为社会和环境造福。贝塔斯曼大事记1835-1850 卡尔?贝塔斯曼1835年7月1日,印刷商卡尔?贝塔斯曼(1791-1850)在德国居特斯洛创建了以本人命名的图书印刷公司C. Bertelsmann Verlag。贝塔斯曼的第一本畅销书Theomele(《圣歌》)是一本基督教圣歌和赞美诗集。卡尔?贝塔斯曼以出版公司为武器,支持Minden-Ravensberg的新教徒觉醒运动,特别是与他密切合作的运动主要倡导者Johann Heinrich Volkening。此外,他还出版了普教图书和两份报纸,其中Evangelisches Monatsblatt für Westfalen(《威斯特伐利亚新教徒月刊》)成为了Minden-Ravensberg觉醒运动中最重要的期刊。这份期刊一直出版到1929年。?1835年,卡尔?贝塔斯曼获得了建立贝塔斯曼出版社的许可。?从一开始,卡尔?贝塔斯曼便理所当然地非常关注社会参与:身为居特斯洛教会会长和市政委员的卡尔?贝塔斯曼在社会活动中非常活跃,他组织公社福利事业,并捐助成立了Evangelisch-Stiftisches高级中学(当地的新教徒中学)。??1850-1887海因里希?贝塔斯曼领导下的出版社海因里希?贝塔斯曼(1827年-1887年)追随父亲在企业和宗教/政治方面的理想。从19世纪中叶的14名员工开始,贝塔斯曼的员工数量迅速增长到60名。随着公司吸纳其它出版商和出版领域——从单一的神学开始扩展到了小说、哲学和教育学,公司的出版项目也稳步壮大。作为保守派Volksblatt für Minden-Ravensberg(1859年,三年后更名为Konservativer Volksfreund)的创始人之一,海因里希?贝塔斯曼(他本人也在其中发表了一些署名文章和社论)对东威斯特伐利亚地区产生了重大的政治影响。由于出版业务的扩张,迁址已势在必行。 ??? ????????? 1868年,公司离开Kirchplatz的原址,迁往Bahnhofsstrabe(后来的Eickhoffstrabe)。世纪之交时,新址建筑中增添了一间印刷车间。1976年以前,这里一直是公司的总部。和父亲卡尔一样,海因里希?贝塔斯曼也投身于许多城市的宗教事业和社会组织。他还于1887年建立了第一个公司养老金和残疾人基金。 ???? ???1887年1月1日,第一个公司养老金和残疾人基金生效???????? 1887-1921乔汉纳?摩恩的领导和神学主题的回归1881年,来自于莱茵兰德的牧师之子乔汉纳?摩恩(1856-1930)与海因里希唯一健在的后代弗里德里克?贝塔斯曼(1859-1946)结婚。摩恩在贝塔斯曼接受过出版商培训,并在岳父过世后接掌出版业务。在他的领导下,实用神学著作再度成为重要部分。他是新教徒传教运动的积极成员,他资助传教杂志和丛书,确立了出版社作为著名传教出版商的地位。当时公司已经发展成为中等规模的企业,并继续发展。1910年,员工人数达到80人——而当时居特斯洛的人口总数不过18,000人。乔汉纳?摩恩还担任了一系列职务,也是许多组织的会员:在其众多社会身份中,他还是市议员、长老、首席长老、Evangelisch-Stiftische
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