修辞学与比较文学研究(下)——一个现代方法论的考察与古代quot;哲学对话quot;的实例分析.pdfVIP

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  • 2017-06-06 发布于北京
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修辞学与比较文学研究(下)——一个现代方法论的考察与古代quot;哲学对话quot;的实例分析.pdf

修辞学与比较文学研究(下)——一个现代方法论的考察与古代amp;quot;哲学对话amp;quot;的实例分析.pdf

当代修辞学2011 年第2 期(总 164 期) 修辞学与比较文学研究(下}* 一一一个现代方法论的考察与古代哲学对话的实例分析 张汉良 (复旦大学中文系,上海200433) 提要本文前半部根据简单的关系逻辑讨论学科史上的两种传递模式,进而探讨修辞学研 究如何介入并影响到比较文学研究。第一种是法国比较文学家保罗·梵地根的跨国传递模式;第二 种是语言学家罗曼·雅可布逊的语言传递模式。透过雅氏的语用模式我们可以看出修辞学无论在涉 及讯息发送者和接受者的沟通行为上,或者辞格在语码和讯息互动的表义作用中,对文学研究所可 能提供的贡献。本文后半部举出先秦名实之辩和上古哲学对话两个议题,说明修辞学研究和比 较文学研究在古今中外文本之间的交流现象,并详细分析了三篇古代的哲学对话。 关键词比较文学修辞学稚可布逊语言传递模式名实之辩哲学对话 (续上) 埃伦科( Elenchos )论辩术不可能为苏格拉底垄断,也并非早期苏格拉底的专利。八百年 之后,圣奥古斯丁在和他儿子的对话里使用了同样的策略,这个对话叫做《师说篇(De M鸣­ is

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