创思“新哲学”的尴尬——以“人类学历史本体论”为例.pdfVIP

Mar.2013 2013 年 3 月 河北师范大学学报/哲学社会科学版/ 第 36 卷/第 2 期/ 、JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY/Philosophy and Social Sciences Edition/ Vo l. 36 No. 2 创思新哲学的尴尬 一一以人类学历史本体论为例 梁忠 (上海师范大学哲学学院，上海 200234) 摘 要:李泽厚先生在其人类学历史本体论中，试图融汇中、西、马于一炉并据此构建其新哲学。然而 其人类学历史本体论因概念含混、逻辑混乱以及内容上的自相矛盾，无法达到最起码的逻辑自洽性要求， 致使其新哲学流于徒具其名的哲学口号。这种情形也反映了不少当代中国哲学人士创思哲学时所面临的 尴尬。其原因或许在于对中、西哲学的许多基础性概