思修第一章 人生真谛.pptVIP

教学目标： 帮助青年学生树立正确的人生观，及早规划好自己的人生计划，作一个对社会、对他人有意义的人，并通过深入探讨价值问题，激励学生选择正确的价值取向。 课程导入人生为了什么？怎样的人生才有意义？齐读臧克家诗： 有 的 人 ━纪念鲁迅有感 有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多么伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草， 等着地下的火燃烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔倒； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻在石头上的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。 这首诗，展示了两种不同的人生目的、态 度和意义。为什么人生的目的、态度和意义不 同呢？这就涉及到人们的世界观和人生观问题。 一、世界观与人生观 （一）世界观的定义 就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 世界由物质要素和精神要素构成。 人与世界的关系包括人与自身、 人与人、人与社会、人与自然。 世界观来源于人的生产和生活实践 2、什么是人生观 人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 人生观的构成：人生目的、 人生态度、人生价值。其中人生 目的是人生观的核心。 3、世界观和人生观的关系 二者是紧密联系在一起的: 一方面，世界观决定人生观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 二、科学认识人的本质 人的本质 1、人的自然属性和社会属性 人有自然属性和社会属性： ●人的自然属性——是指人的生理结构 和自然本能。如发达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。 ●人的社会属性 ——是指人在一定的社会环境中表现出来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。社会属性是人区别于动物的根本标志。(人的社会性就是人的非动物性或超动物性。) 2、人的本质属性在于社会属性 社会属性决定着自然属性，从而决定了人的本质。例如，在饮食方面，人类懂得美食、食疗、饮食过程中的礼仪，人类的生育是优生优育，这些都说明人的自然属性从属于人的社会属性。 3、人的本质是一切社会关系的总和 社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系，二者相互渗透，相互影响。每一个人从他来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系。 正是现实的社会关系、正是人们在对社会关系问题(如家庭、地缘、经济、政治、法律、道德关系等）的看待和处理中，塑造着人们，形成人的本质，展现出各自的人生。 马克思说： “人的本质 不 是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。 他认为应把人放在特定的历史条件和具体的社会关系中来考察。 举例： 印度狼孩现象。 狼孩的例子证明: 人的本质是一切社会关系的总和。凡是自幼就与世隔绝、脱离社会关系的存在，即使具有人的自然属性，个体也不可能发展为真正的人类，也不会具有人的本质。 4、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变的 不同时代，不同社会人的本质是不同的。社会上流行的“人的本质是自私的”观点是错误的。 三、追求高尚的人生目的 ◆人生目的对人生实践的作用 （一）人生目的决定走什么样的人生道路 —它规定了人生活动的方向，又是人生行为的动力源泉。 例：一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话 记者：“你在这儿放牛做什么？” 放牛娃：“让牛长大！” 记者：“那牛长大以后呢？” 放牛娃：“卖钱，盖房子。” 记者：“有了房子又做什么？” 放牛娃： “娶媳妇，生娃。” 记者：“生了娃呢？” 放牛娃：“让他也来放牛呗！” 。 （放牛