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儒家学说基本概念的文字解析（一）1 儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是（）窗体顶端A、义B、礼C、智D、仁我的答案：D得分：25.0分窗体底端2 下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。（）窗体顶端A、段玉裁B、黄宗羲C、姚鼐D、王夫之我的答案：C得分：25.0分窗体底端3 “恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”出自《论语?子罕》。（）我的答案：×得分：25.0分4 儒家的“仁”表示人与人的和谐关系。（）我的答案：√得分：25.0分儒家学说基本概念的文字解析（二）1 “和谐”这一词语最早出现在（）。窗体顶端A、中庸B、论语C、礼记D、仪礼我的答案：B得分：0.0分2 和与谐可以连接成词是在（）代开始。窗体顶端A、宋B、唐C、汉D、明我的答案：B得分：25.0分窗体底端3 在人际关系方面，儒家文化中的“和谐”指的是心心相通的状态。（）我的答案：×得分：25.0分4 朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。” 我的答案：√得分：25.0分儒家学说基本概念的文字解析（三）1 “仁”在十三经中总共出现了（）次。窗体顶端A、456.0B、356.0C、365.0D、465.0我的答案：D得分：25.0分窗体底端2 下列哪一项不是儒家四书五经中的“四书”。（）窗体顶端A、《春秋》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》我的答案：A得分：25.0分3 儒学和儒家是一回事。() 我的答案：×得分：25.0分4 仁不是一个封闭的、单一的定义，它的哲学范畴是一个不断开放的范畴。() 我的答案：√得分：25.0分儒家学说基本概念的文字解析（四）1 孔子认为在他的弟子中，（）达到了仁的标准。窗体顶端A、子路B、颜回C、子张D、子贡我的答案：B得分：25.0分2 “引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家是（）。窗体顶端A、孟子B、孔子C、老子D、墨子我的答案：A得分：25.0分3 “仁”在“礼”中的体现是（）。窗体顶端A、慈爱孝亲B、温和润泽C、祭祀存念D、报本施恩我的答案：C得分：25.0分4 《礼记》使仁的内涵大大丰富，使用范围大大扩展。（）我的答案：√得分：25.0分5 《孟子》一书中总共出现了100次“仁”。我的答案：×得分：25.0分儒家的教化观念（一）1 孔子在对“文与质”的关系阐释中，质指的是（）。窗体顶端A、文化B、人文C、自然D、社会我的答案：A得分：0.0分2 下列哪一项不是教化的关键词。（）窗体顶端A、普遍化B、转变C、保持D、教育我的答案：D 得分：25.0分窗体底端3 西方理论形态哲学具有直接的教化作用。（）我的答案：×得分：25.0分4 中国哲学核心点在于教化。（）我的答案：√儒家的教化观念（二）1 “进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’”是（）的行事原则。窗体顶端A、老子B、庄子C、孔子D、孟子我的答案：C 得分：25.0分窗体底端2 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”出自（）。窗体顶端A、《春秋》B、《礼记》C、《论语》D、《大学》我的答案：C 得分：0.0分窗体底端3 教化的基础和本源是（）窗体顶端A、善B、真C、美D、德我的答案：A 得分：25.0分窗体底端4 儒家认为人的存在不以人的意志和情感为中心。（）我的答案：×得分：25.0分儒家的教化观念（三）1 民间学术的特点是（）。窗体顶端A、真实B、规范C、自由D、简单我的答案：C 得分：25.0分窗体底端2 “衍圣公”是孔子嫡派后裔的世袭封号，它开始于（）。窗体顶端A、东汉B、秦朝C、唐朝D、西汉我的答案：D 得分：25.0分窗体底端3 下列哪一项不是教化的途径。（）窗体顶端A、家庭教育B、技能教化C、礼乐教化D、经典传袭我的答案：B 得分：25.0分窗体底端4 现代社会是政教合一，古代社会是政教分离。（）我的答案：×得分：25.0分老子与庄子“道论”之异同（一）1 在王弼之前，“道”的本体是（）窗体顶端A、天B、无C、地D、自然我的答案：D 得分：0.0分窗体底端2 下列哪一项不是唐君毅先生对老子的”道“的理解。（）窗体顶端A、法天B、法地C、道相D、法自然我的答案：C 得分：25.0分窗体底端3 老子的“道”具有超越性，属于现象世界。（）我的答案：×得分：25.0分4 “道生一，一生二，二生三，三生万物。”属于道的创生性的玄妙作用。我的答案：√得分：25.0分老子与庄子“道论”之异同（二）1 下列哪一项是老子“道”的特点。（）窗体顶端A、辩证性B、超越性C、形而上D、物质性我的答案：A 得分：0.0分窗体底端2 老子的道论是人生修养的（）。窗体顶端A、形而上B、性善论C、境界论D、本体论我的答案：C 得分：25.0分窗体底端3 老子本身是一个性恶论的代表人物。我的答案：×得分：25.0分4 为学日益做加法，为道日损做减法。（）我的答案：√得分：2