第五章汉代的法律制度2.pptVIP

第五章 汉代的法律制度(公元前206年一公元220年) 回顾1：略述汉代法律的儒家化及其影响 法律的儒家化实际上是儒家思想的法律化： 1.尊老怜幼，抚恤鳏寡、残疾之人等儒家思想通过皇帝的诏令法律化。 2.汉初尊敬保护“王杖主”的规定是受儒家 “尊尊”思想影响。 3.儒家思想通过“春秋决狱”法律化。即遇到义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时，便用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据。汉代儒家的触角首先伸向了司法领域，继之又通过“决事比”（判例法）的方式渗入到立法领域。 4.士大夫扩大春秋决狱的范围，同时引用其他儒家经典决狱，即“引经决狱”，导致了律学的产生。东汉时皇帝出面，下诏规定一个统一的法律解释——“郑氏章句”，由此获得了立法意义,其中体现的儒家道德被法律化了。 影响： 汉代法律的“儒家化”为后世的“纳礼入律” 铺平了道路。 “一准乎礼”的《唐律》出现即宣告法律儒家化的完成。 回顾2： 简述汉代的主要法律形式，并说明其相互关系。 1.律：两汉最基本的法律形式，具有适用的普遍性及相对的稳定性。 2.令：皇帝颁布的诏令，法律效力超过“律”。 3.比：判例。在律无正条的情况下，采用可以比照判决的典型案例进行司法审判。 4.法律注释著作：对“律”的解释，使之合乎儒家道德精神，若得到皇帝认可，便成为司法审判的依据。 5.《春秋》经