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中学语文古代诗歌教学探析 　　摘 要：华夏之地，文明古国，既是礼仪之邦，也是诗的国度。数千年来，多少脍炙人口的艺术佳作流芳百世。诗歌以凝练而富有音乐性的语言、丰富的情感和想象，高度集中地反映社会生活和历史文化。在初高中语文教科书中，古代诗歌的比例分别占了总篇目的13.6%和27.8%，可见古代诗歌教学在整个语文教学中占有举足轻重的地位。通过古代诗歌的教学，帮助学生具备必要的文学常识，培养鉴赏文学作品的阅读能力，从中吸取丰富的语言营养，提高语言的表达能力与认知水平；与此同时，接受美感的陶冶，丰富精神世界，提高人文修养和审美情趣，促进良好个性和健全人格的形成 关键词：中学语文 古代诗歌 教学 中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2017）03-0060-01 1 在赏析中知人论世，揣摩意境，品味语言 诗歌这一文学体裁与别类文学相比较，更加严谨、纯粹和精致。它是激情和语言的艺术，所以对诗歌的学习，贵在赏析。在赏析的过程中体会诗歌意境与情感 诗，首先是情，然后是理。要了解一首诗在写什么，它想表达一种什么样的情感，老师为把诗情传递到学生心中，让学生更好地理解全诗，很有必要采用介绍作者和写作背景的方法，谓之“知人论世”。“知人”首先当知诗人经历，比如骆宾王《在狱咏蝉》，题为“咏蝉”，实在写己。因此诗为骆宾王身陷囹圄之作，唐高宗仪凤三年，屈居下僚十八年，刚升为侍御史的骆宾王被捕入狱。其罪因，一说是上疏论事触忤了武则天，一说是“坐赃”。从诗的尾联“无人信高洁，谁为表予心”来看，作者意在表露自己受到了诬陷，这首五律旨在以蝉之风餐露宿表明自身的高洁，求得世人的同情。如果不了解诗人经历，那么就很容易把此诗理解为一首?未康挠轿锸?而难理解作者情感 “知人”其次当知诗人风格。如山水田园派诗人王维的《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”一句与边塞诗人高适的《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”一句就展现出悲伤惆怅和乐观旷达两种风格，又如我们熟知的李白与杜甫分别代表了浪漫与现实两种不同的诗风 “论世”是指了解诗人创作的历史背景。如《春望》写于安史之乱。“国破山河在，城春草木深”，战乱让昔日繁华的长安城陷入一片萧索零落，诗人目睹这样凄惨破败的景象，不禁用这样忧国忧民的沉痛笔触写出了挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思 所谓“意境”，乃“意”与“境”在同一画面中的有机统一，是指诗里所描绘的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，是指感情与景物交融所形成的的艺术高度。王国维《人间词话》有云：“词以境界为最上。有境界则自成高格” 揣摩意境，首先要着力于情境的再现。学习古代诗歌应当引导学生观此思彼，开展丰富的联想与想象，并以他们的实际生活经验和具体感受为补充，可使他们进入诗境，领略其间的无限风光。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”让学生运用联想和想象，体会“千山”、“万径”的广阔背景下，孤舟独钓的画面，领会诗人不愿妥协、不肯屈服的坚韧意志的深刻含义，从而把握意境，培养形象思维能力 第三，品味语言，发掘深厚内涵，深入领会诗的意境。诗歌的语言是最精粹的，往往一个字、一句话就包含着丰富而深刻的意蕴。引导学生仔细品味，反复推敲，既理解字面之意，又理解字内之意。特别是那些关键性的词句，那些传神的“诗眼”，细细揣摩，于学生深入理解诗的主题与意境大有裨益。如杜甫的《咏怀古迹（其三）》，全诗围绕一个“怨”字展开，是写昭君之怨，更写作者之怨；又比如“红杏枝头春意闹”的“闹”字，不仅用拟人的手法，把静止的景物变为动态景物，而且似乎使我们既感到了春风的温暖，又看到了春光的明媚，更感觉到了春意的欢腾跳跃，一派热闹和谐之景，表现出诗人独特的艺术感受。王国维说：“红杏枝头春意闹，着一闹字而境界全出。” 2 在反复诵读中加深理解，加强记忆，增长积累 诗歌语言精练，富有节奏感、音乐美，朗朗上口，悦耳动听。非读不能见其美，非读不能见其情，非读不能见其意。通过反复诵读，渲染气氛，激发情感，体会情味，领略语言之美。通过反复诵读，培养学生朗读能力、记忆能力和口头表达能力。学习一首新诗时，教师要引导学生注意把新诗与学过的篇目进行比较，以新带旧，在理解的基础上加强记忆。有时进行同类型的比较，有时进行对照比较，有时进行全诗的比较，有时突出某一点进行比较，加深学生的印象。如于漪教张志和的《渔歌子》时，就引导学生回忆柳宗元的《江雪》和范仲淹的《江上渔者》，进而比较三幅画面的异同，加深学生学习新诗的印象 其次，要在拓展中反复诵读，加强记忆。运用联想，从作者拓展到作品。如学杜甫的《登高》时，要求学生到记忆仓库里寻找学过杜甫的其他的诗，如《春望》《石