论语模拟.pptVIP

* * 一、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”? 【译文】?子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。” 1）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（　　）（3分） A．孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界。 B．孔子认为，贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。 C．孔子对子贡所说的贫穷而且能保持骨气，富贵而且能不骄横的人，持反对态度。 D．孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。 （2）子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。结合上面选段，请简要说明你对“贫富”的理解。（3分） 答案一、（1）C．不反对这种人。 （2）言之成理则可。例：追求富贵无可非议，但须取之有道；人要努力改变贫穷状态。 二、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑(2)，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”?【译文】孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧？”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样？”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢？”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”? （1）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（　　）（3分） A．这段文字借孟武子问仁这一话题，引出孔子对自己的四个学生仁的评价。 B．他说，他们有的可以管理军事，有的可以管理内政，有的可以办理外交。 C．在孔子看来，，他们虽然各有自己的专长，但所有这些专长都必须服务于礼制、德治的政治需要，必须以具备仁德情操为前提。D．从这段内容可知，孔子在评价人的标准就是“仁”。他把“仁”放在最高的地位。 （2）孔子说，“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”?结合上面选段，请简要说明你对孔子“仁”的理解。（3分） 答案：　二、　（1）A．是对三个学生的评价。 孔子所说的“仁”，是评价人的标准，孔子强调，没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。 三、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫)！”子路曰：“子行三军)，则谁与)？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧)。好谋而成者也。”?【译文】?孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”? A．孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！” B．孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。 C．孔子在本章里，赞扬了虽有勇无谋，但能视死如归，成就大事的人。 D．孔子要找的共事之人，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。 （2）“临事而惧，好谋而成”，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。结合上面选段，请简要说明你对“勇”的理解。（3分） 答案：三（1）C．孔子否定了视死如归却有勇无谋的人。 （2）“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，勇应于智慧结合，才能有所作为。 四、阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉