陕西西工大附中高三第七次适应性--语文研究.doc

陕西省西工大附中高三第七次适应性训练语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 艺术审美的心理机制 ——金开诚 　　在审美过程当中，人的心理活动不是单一的。它是相当复杂的，由于我们人的大脑各种功能的整体的发挥，所以感知、理解、想、联想等情感的活动是此起彼伏、相互联系、彼此促进，这样就形成了一个心理的机制。 审美过程当中的感受和理解。 在审美活动当中强调感受的作用，和我们一般所说的感官刺激是一个什么关系？从心理学的意义上来说，人的感觉器官，如果不受到一定程度的刺激，就不可能感知任何事物，这个刺激是的确存在的。审美活动也不例外，艺术作品，或者其他一个美的事物，它之所以能成为审美的对象，而且被感知，那就是因为这个作品，这个审美对象，它给了审美的感觉器官，给了它一定的刺激美的形象刺激。所以才能够带来不同感官、不同程度的生理上的快感和精神的、情感的愉悦。但是这种快感、这种愉悦还谈不上审美，更谈不上美育。因为我们根据科学的实验和观测，有些动物也能够感知声音的节奏、或者鲜明的色彩。蛇音乐舞，孔雀开屏，这动物生理反映，而审美是具有高智能的、人类所特有的一种高级的精神活动，也是人类所特有的一种社会性的、历史性的行为。白居易的名作，《琵琶行》，这是一个的审美记录，它不但写出了审美心理的复杂丰富，而且还深刻地写出了审美活动和人和社会经历的关系。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句话。所有的人都感悟，因为我们谁都曾经是天涯沦落之人，引起我们的情感共鸣。白居易和琵琶，因为有身世遭际上的相似，所以他们的思维和情感才特别容易沟通交流，那么我们用这个名篇来作为参照，可以清楚地感觉到审美离不开感受。但是不能只停留在感面，停留在感官刺激方面，那就根本算不上审美活动。 在审美过程中，和感受紧密联系的一个基本心理活动就是理解。它是指把握事物之间的联系和关系，以逐步加深对于事物的认识。我要认识这个事物，我怎么加深它，我就把握它的内部，各个局部的联系，它和外部其他事物的联系，，你就加深了对这个事物的理解。理解有各种不同水平的理解。最高级的理解、最有深度的理解，就是通过抽象思维来认识事物的内在联系。　　正因为如此，整个审美过程才会由表及里、由浅入深，审美的主体才有可能逐步深入地来领对象的美学价值、思想价值和认识价值。那么审美过程中的理解怎么进行呢？就是把握事物之间的联系和关系。咱们也可以分两方面说：一方面就是这个作品内部各个局部的关系。比如说一幅山水画，欣赏者就要把握局部和局部是什么关系。这个树是长在山上的，这个水从山上流下来，它们的位置高低、大小、远近、笔墨繁简、色彩浓淡、它的配合和呼应，你都明白了，你就对这幅画有所理解。小说、戏剧、电影这些艺术，把握它内部各个联系更重要了。你不把握，那你就。　　，审美要运用自己本来就有的生活经验和知识，把它加到审美对象当中去，和它的内容联系起来，从而获得对对象的深刻理解。这个理解呢，也是审美活动绝对不可缺少的。其中特别有意义的就是游山玩水，特别是和历史文化联系起来，那更有意义。到南昌了，滕王阁，你要把《滕王阁序》给联系起来，当年王勃怎么写诗来歌颂滕王阁的，到滕王阁上提起笔来写《滕王阁序》显示才能。有时候这种理解还需要用抽象思维：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不胡马度阴山”，为什么龙城飞将在了，胡马就不能度阴山了？那你就要用抽象思维，结合着历史知识。因为龙城飞将李广，不但打仗勇敢，特别是能和士兵同甘共苦，所以他的部队战斗力强。他部队战斗力强，那侵略者就不敢来了有了抽象思维，对这诗的理解就深刻了。看电影、看戏，如果观众不结合生活经验和文化知识去理解，那么蒙太奇就成为不知所云，潜台词就变为子虚乌有。所谓的艺术感受，只留下一些肤浅模糊、支离破碎的印象。1、从原文看，下列对“艺术审美的心理机制”的解说，不准确的一项是（ ） A、人的大脑各种功能是整体发挥作用的特性使人的心理活动在艺术审美活动中，不是单一的，而是复杂的。 B、艺术审美的心理机制是在感知、理解、、联想等情感的活动此起彼伏、相互联系、彼此形成看电影、看戏，如果观众不结合生活经验和文化知识去理解，那么蒙太奇就成为不知所云，潜台词就变为子虚乌有。所谓的艺术感受，只留下一些肤浅模糊、支离破碎的印象李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。 南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节志者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。 再迁，复拜司隶校尉。时，张让弟朔为野王令，贪残无遗，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣：“畏李校尉。” 是时，