《杜十娘怒沉百宝箱》.docVIP

烈性女子的悲剧命运 ——浅析《杜十娘怒沉百宝箱》 在封建时代，男女没有自由恋爱，沒有婚姻自由。妇女在许多方面都要受到压迫，在爱情婚姻上受到更严重的压迫。这种情况反映到通俗文学作品里，特别像小说、戏曲都大量存在着。杜十娘投江自杀是被迫害而死的。谁是杀人凶手？李甲是个生性软弱的纨绔子弟，十娘对那么好，把家卖掉了他只是贪婪十娘的美色，并没有真的想娶她做终身伴侣。李甲向父亲屈服是他必由之路。在那个社会，买卖妓女是极为平常之事。基于此，此次不卖，将来也会抛弃她的。反映出李甲纨绔子弟自私、卑劣的嘴脸。 孙富第三者插足破坏了的幸福生活风雪阻渡，船开不动杜十娘唱歌引孙富。李甲不贪图那一千两银子，或者杜十娘早一点告诉李甲她那里有个百宝箱，会避免这一爱情悲剧的发生呢？作者的深刻用意就在于此。作者通过这一偶然事件(风雪阻渡，十娘唱歌，引出孙富)，表现了这一悲剧的社会必然性。就是说不遇到这一情况，悲剧还会发生，不可避免。读小说时，从头至尾，忽隐忽现的有一种社会势力贯穿始终在那儿阻碍、破坏、威胁着杜十娘的美好爱情追求和理想追求。这种社会势力的代表人物是推？是李甲的父亲——李布政。他像一块阴云笼罩着这一爱情。这个人物没有出场，但却无所不在，像幽灵一样贴在爱情上面。就是他所代表的社会势力——封建礼教势力，造成了杜十娘的爱情悲剧。杜十娘是个妓女。在封建时代，一个普通妇女，包括贵族妇女都要受到封建礼教的压迫，更何况处在最低层的妓女，最让人瞧不起，生活最痛苦、最悲惨。由于社会地位及生活特点，杜十娘作为地主阶级的玩乐工具而存在被人看不起的当作赚钱的工具。从唐朝开始，官方是允许妓院开业的，可以赚钱，可以收税，把妓女作为赚钱的工具。这就决定了妓女社会地位最低(下九流)，最受人瞧不起。小说描写的主要矛盾，是被压迫妇女对爱情和自由幸福理想的追求同封建礼教、封建制度的矛盾，它的主题是控诉封建礼教杀人。这篇小说在现实主义上达到了相当的高度，不简单化，是从生活出发的。如对李甲这个人物艺术处理是非常有分寸的，和主题、社会意义很有关系。一方面写他是宦家子弟，到京城为功名而求学。家庭、环境、前途明摆着，将来是要做官的；另一方面写他和十娘的关系，他和一般那些寻花问柳的浪荡公子不一样，他对杜十娘确实有一点感情。上面讲过，杜十娘选李甲是经过很长时间的，像十娘那样聪明、机智的女人不是好骗的。通过借钱，费了那么多大的周折，李甲对十娘是有感情的。这种感情，第一无非是好色，杜十娘长的漂亮使他很醉心；第二十娘轻财好义，在最困难时帮助过他，李甲感激的口口声声叫“恩卿”--恩人。杜十娘为什么要爱他？包括反剥削、反压迫，希望恢复真正人的生活，过上幸福生活这样一些基本要求，可李甲并不理解，而且他也无法理解。李甲的出身、地位、理想、前途等，用今天话来说，他和十娘的爱情，缺乏共同的思想基础。所以在一定的条件下必然经不住考验。在李甲面前始终有一个严峻考验。开始他和杜十娘好，就害怕他父亲，“李公子惧怕老爷，不敢应承”，从头至尾写他怕爸爸。维持父子关系，是以维护封建礼教和封建宗法制度为基础的。若把维护父子关系和维系他与十娘的关系摆在一起，孰轻孰重，李公子自然选父子关系了。这是近乎逻辑的。作者高明之处就在于，没把杜十娘的爱情悲剧仅仅归结为个人的思想品质不好，而是归结为一种社会势力，一种无所不在的，强大的社会势力。而李甲的行动恰恰取决于这种社会势力，受到这种社会势力的支配才酿成了十娘的悲剧。 杜十娘敢于反抗，对爱情的渴望，对自我价值的追求，表现了市民阶层新女性的特点，她身上有着鲜明的时代特征，反映着明后期以情反理，要求个性解放的思想。作者在篇末特意提出了“情”字，这就反映了在爱情题材上所具有的时代特征。杜十娘的悲剧，是在封建势力和市侩势力双重压迫下的悲剧。杜十娘生活的时代，一方面封建势力还很强大，不允许一个下层女子的正当要求；另一方面，封建势力市侩化了。杜十娘的悲剧不主要决定于李甲的个人品德，而主要决定于包括李甲在内的上层人物身上所反映出来的社会因素，那就是封建势力的市侩化。明中叶以来统治阶级日益腐朽，封建势力与金钱势力，在思想上、人事上互相渗透，赤裸裸的物质利益的追求与金钱财富的占有掠夺，动摇着传统的封建伦理道德，李甲受不住金钱的诱惑，他把杜十娘作为自己的附庸品，以现金卖了她。作者在揭示杜十娘的悲剧社会根源时，写出了时代的特征。