一个文化治理地角度.PDFVIP

博物館學季刊 ，30(3) ：81-99 國立自然科學博物館　2016 年7 月 一個文化治理的角度— 大溪木藝生態博物館的籌備與誕生 1 摘要 20 15 年開館的 「桃園市立大溪木藝生態博物館」是桃園第一座市立 博物館 ，也是全臺灣第一座以生態博物館名之的博物館 。桃園市政府文化 局以社區總體營造在地經營多年 ，與居民共同討論出 「生態博物館」的文 化主張 ，其中，公部門與民間組織 、社團社群合作的過程 ，歷經擾動 、溝 通 、互信至合作 ，歷時3 年 。本論文以行動研究者的實踐與近身觀察 ，以 文化治理觀點記錄並論述這座非典型博物館從籌備到誕生的過程 。 大溪木藝生態博物館(Wood Art Ecomuseum) 之縮寫為WE ，「我們」 代表了大溪居民是大溪木藝生態博物館的主人 ，這是一座 「我們的博物 館」。理想上 ，生態博物館集眾人之力與社區共同維繫與言說 ；博物館展 演的內容也應是地方的物質文化與知識 。然而 ，生態博物館後續之館舍維 護營運 ，卻常因以居民為主體 ，致使在經費 、決策 、公共性等方面出現困 境 ，公私協力的挑戰 ，歷史案例顯示其發展確有瓶頸 。 桃園市文化局近年提出 「城市故事館」的文化治理政策 ，盤整 、指 定 、登錄 13 區具有歷史文化意義之空間。其中大溪社區總體營造 、地方工 藝與慶典文化 、古蹟與歷史建築等文化資源厚實 ，文化局嘗試以博物館為 文化治理的平臺 ，讓大溪的人 、事 、物與空間得以匯聚 。但大溪木藝生態 博物館全力籌備至開館僅2 年餘 ，尚需時間讓滾動式前進的策略勾勒出其 面貌 。博物館在技術上做為一種文化歷史與空間的統合性工具 ，從理念 、 策略以至行動方案 ，種種執行界面都考驗著博物館 。本文對大溪的社區營 造及博物館的籌備創館過程提出第一手觀察 ，以及對未來的反思及提醒 。 關鍵詞 ：大溪 、生態博物館 、社區營造 、木藝 、歷史建築 1 E-mail: ninahuang927@ 81 博物館學季刊30(3) 前言 ：一座 「我們的」博物館 地方文物館或博物館 ，當時規劃的6 館包 括 ：臺北縣現代陶瓷博物館 、桃園縣中國 桃園市是臺灣的第六個直轄市 ，20 14 家具博物館 、南投縣竹藝博物館 、彰化縣 年 12 月25 日升格的 「桃園市」，加冕的 南北管音樂戲曲館 、宜蘭縣戲曲博物館 、 皇冠上 ，似乎少了 「文化」這顆溫潤的珍 臺東縣山地文物陳列室 。而桃園的家具之 珠 。2015 年 1 月1 日，桃園市政府文化局 所以雀屏中選 ，即是因為大溪超過百年的 所屬的 「桃園市立大溪木藝生態博物館」 木藝產業 ，大溪木藝歷史可上溯至清代 ； （以下簡稱木博館）二級單位成立 ，20 15 地域則橫跨角板山、大漢溪 。 年3 月28 日正式對外開館 。這座博物館目 木博館是一個小而美 、不斷以實驗 前尚無興建新建築的中長程計畫 ，而是以 精神前進的博物館 ，尤其 ，她是臺灣第一 大溪老城區舊有的歷史建築活化再利用為 座冠以 「生態博物館」之名的地方博物 策略 ，逐年修繕 「武德殿 、23 戶日式宿舍 館 。「生態博物館」源於北歐的戶外博物 群」為其公有館舍 。2015 年為博物館第一 館 (open-air museum) 、法國的生態博物館 期工程 ，開放了武德殿與大溪國小日式宿 (ecomuseum) ，這個新博物館學的理念 ， 舍