技术工具理性和道德价值理性的时空追问.PDFVIP

第 22 卷 ,第 1 期 　　　　　　　　　　　科 学 技 术 与 辩 证 法 Vol. 22 　No. 1 2005 年 2 月 　　 　 　　　　　　　Science ,Technology and Dialectics 　　　　　　　　　　　　Feb. ,2005 技术工具理性与道德价值理性的时空追问 高剑平 ,万辅彬 (广西民族学院政法学院 ,广西 南宁 530006) 摘 　要 : 文章对技术工具理性与道德价值理性之间的矛盾作了全新的解释 ,认为两者的断裂主要表现在时间 和空间两个维度。在时间面向上 :技术面向未来 , 以获得其先进性;而道德则面向过去 , 以获得其稳定性 ,即技术的 “真”与道德的“善”之间的断裂。在空间展开上:技术则具有开放性和前瞻性 , 以获取足够的利润支持,从而研发更 先进的技术 ;道德则具有封闭性和保守性 , 以获取道德本体论意义上的家园感和安全感, 即技术的“利”与道德的 “善”之间的断裂。如何将时空两个维度的断裂弥合? 如何将两种理性统一 ? 文章认为存在着三种模式 : 即康德的 “必然”和“自由”统一模式、海德格尔的“解蔽”统一模式, 以及马克思的“实践”统一模式。马克思的“实践”模式为 最佳模式。 关键词 : 技术工具理性 ;道德价值理性 ;时间 ;空间 ;康德 ;海德格尔 ;马克思 ( ) 中图分类号:N031 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 :1003 - 5680 2005 01 - 0010 - 04 　　今天的技术是一个比科学更有争议的话题 , 因为它直接 类。理智德性的特征是认识和知 ,伦理德性的特征是行动和 [1 ] 影响到我们人类的命运。进入 21 世纪 ,人类的命运又将如 做。亚里士多德认为 :要想成为一个善人 ,行动更为重要。 何 ? 这是当今许多学人共同面对的话题。得出的答案当然 在亚里士多德这里 , 隐含着一个前设 : 即伦理道德着眼于时 是仁者见仁 ,智者见智。但有一点是可以肯定的 :21 世纪人 间意义上的此时 ,它关注的是此时的人应该如何行动 ,对未 类的命运与技术密切相关。今天的技术发展 ,势不可挡 ,一 来则无暇顾及。与此相对应 ,亚里士多德的理智德性关注的 日千里,并以排山倒海之势推动着经济向前发展 ,推动着社 是认识和求知 ,它面对的是未来 , 即不仅要积累此时已有的 会结构发生变化。不管你情愿与否 ,信息化、生态化、全球化 知识 ,更要探索未来更多的未知的知识。知识 ,或者说技术 , 均接踵而至。与此同时 ,天空弥漫着黑色的烟雾 ,土壤严重 随着主体的积累和丰富则越来越多地将其触角伸向未来可 沙化 ,南极上空高悬着臭氧空洞 ,如此等等 ,人们又深切感到 能的领域。因此 ,在时间的面向上 :理智德性向前 ,伦理德性 生活在一个病态的世界里。人们对技术产生了怀疑 ,萌生了 则返身向后。两者在时间的面向上发生断裂 ,构成了一对深 敌意。尤其是基因工程、克隆等现代生命技术的研究与应用 层次的矛盾。 更是在西方乃至全球的范围内掀起了技术工具理性与道德 休谟则提出存在与价值 ,“实然”与“应然”的关系问题。 价值理性的新论争。技术与道德发生了严重冲突 ,两者尖锐 在抽象的意义上 ,道德属于“应然”领域 ,是价值判断 ,它 对立。今天 ,我们如何看待技术与道德之间的矛盾 ? 在东西 面对的是“善”,服从的是自由律 ,指向的是“应做”。技术则 方哲学