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修心养性心灵成长的秘诀 邓会学 1、所谓逍遥，不是四处乱潇洒，而是让心灵进入到一种自由和快乐的状态中去，忘记那些难以忘记的烦恼。只要做到这一点，你将会时时觉得自己始终是轻松和坦然的。 2、好多人信仰太苦，特别老是被迫承认自己“有罪”，这是不必要的。要轻松，不要沉重；要快乐，不要过分辛苦。 3、打鱼的人知道鱼有多笨，因为其实渔人的网是有漏洞的，但是很少有鱼知道从漏洞里钻出去。所以无论在任何情况下不要慌、不要乱、总会有办法。只要你镇定，只要你观察，总会获自由。 4、正确的处世之道是不以为世间之事是万箭穿心，而认为是百川归海。因为所有的事都在向我靠拢，助我成长，一切都是好的，当下就觉悟，随时可逍遥。 5、人老是自由会不会无聊啊？会啊！当然会！所以人应该自己找一些束缚，然后再打开束缚，这样你就会快乐，并且更自由。 6、有些人总感觉自己活得太累太重，其因何在？就在于不能心静如水，达不到“纯心”的境界。纯心并非稚嫩，而是看过人间是非之后的安静。 7、一切都要有度，连自由都要有度。无限的自由使人享受不到自由，比如你有十个女朋友，可能连选择哪个和你结婚都是一件难事。 8、对于人本身而言，人生自由的，你可以随心所欲说任何一句话，想任何一件事，可以随心所欲指挥自己做这做那，毫无困难，你可以如意操纵自己。而对于外部而言，人是不自由的，你操纵不了任何人，人所有的苦恼都源于此。 9、无限是无意义的，有限才能把握。同样的，我们为人不能杂乱，一杂乱便无所适从，要选择一样来干到底，自然可以神奇成功。只要你单一，只要你专注，就可以明白一切。 10、最聪明的人不是硬着头皮去做自己难以完成之事，而是提前放弃，在舍去不可能之后重新寻找另外的可能。 11、成功五戒：1、戒急躁：一等花不开，看花人早早来；二等花不开，看花人依旧来；三等花不开，看花人苦徘徊；四等花不开，看花人坐青苔；五等花不开，看花人莫伤怀；六等花不开，看花人静坐花前；七等花不开，看花人轻拂花上埃；八等花不开，看花人引露来；九等花终于开，看花人喜开怀。2、戒心大：心越大越无用，不如平庸。今天我就要超级成功，那是不可能的，但今天我命令自己做一件好事，看一本好书，这是完全可以做到的。3、戒无力：如果机会来了，你还不敢抓住，那么你肯定不能成功；机会来了，我就抓住，忘情一搏，必有奇迹。4、戒乱来：有的人小有成就，就到处炫耀自己，略有所得便欣喜若狂。真正成功的人不这样，深藏不露，一露就有大锋芒。人一乱来，就会来不了几下就完了，人不乱来，该来的都会来。5、戒忘形：一个人成功后，自信满满，这时他若得意忘形，就会容易从高处栽下来。 12、不用一种眼光看问题，眼光不只是用来看脚下的路的，还要看身边的路，同样眼光不能死盯一人的某一处，而要观察一人的多处，或者几人的共同处，这才叫做看问题的高手。 13、无用就是自用，那是杜绝一切杂念，专注自我的高级修炼形态。必有大用。 14、老子说：“贵大患若身”，意思是大患难、大忧患是宝贵的，我要珍惜它像珍惜自己的身体一样。 15、失此可得彼：得失之间自有论道，如果仅为得而怕失，那么你就会颗粒无收，世上的事只要去做，就会有得失，即使失去，也是更大的得到。 16、做人好像枯木死灰一样是好的，因为你就知道反省了。凡是你感到绝望了是好的，因为人不绝望往往不能放开一切，努力打拼。凡事你感到无路可走了是好的，因为你往往会绝处逢生。凡是你认为自己是个死人了是好的，好在对别人没有伤害了，好在死过一回的人特别能打拼，他无畏，他珍惜机会，不在浪费徒来的光阴。 17、枯木死灰好，因为枯木是最好燃的，同样地人只有把自己变成，才能最好的燃烧起来。所谓枯木，就是指一种枯槁而精神内敛的自闭状态。 18、枯木死灰是一种度过难关、战胜痛苦的必不可少的心态。人如果不曾体会过枯木死灰的心情，人就不能重新为人。要绝望就绝望到底，这样才会另寻出路、 19、有些人总爱做超出自己能力好几倍的事情，结果是气喘吁吁，还浑身疲软。做自己最有把握的事，就是做自己最能看得见目标的事。 20、人的一切都是有限的，心越大的人越失落，当然应该知足。做有限的事才能成功，做有限的事才能做好，这样才能以一颗有限的心享受无限。 21、既然人生如梦，为什么不做得热闹一些？真实一些？同样人生多遗憾，正所谓“不如怜取眼前人”。眼前人就是你自己，因为只有自己才是最重要的，其它的都是次要的。 22、明心见性，我本有限，正因为有限，我们才知足，才能去享受，从而在有限里品味无限，在短暂中活出永恒。 23、学会享受，一般人都能做到，但有高低之分。大享受是进入心灵的通畅，小享受是坐在一个角落点小钱的满足感。 24、人生三有：1、人生有限：人活一生，寿有限、事也有限；哭有限、笑也有限；有限使人有底，有底使人尽欢。2、