郭生白老先生讲感冒如何治疗（副本）.pdfVIP

郭生白老先生講感冒如何治療 前言 東漢張仲景，歷代尊為 “醫聖”。這個尊號與儒家尊孔丘為 “孔聖”是一樣的尊崇。張仲景一部《傷 寒雜病論》，奠定了中醫生命科學的基礎，使中醫發生了飛躍性發展。這是任何醫學家都不可倫比的高度。 扁鵲、華佗等等，只給我們留下了故事和方書，沒有什麼可以主導醫學發展的偉大著作。華佗的外科是千 秋後世稱道景仰的，但那是 “術”，而不是 “道”。我們今天說本能醫學的經典案例，首先是指本能醫學 的始祖—— 《傷寒論》。 張仲景給外源性疾病作了一個 “界定標準”。他說： “病有發熱惡寒者，發于陽也；無熱惡寒者，發 于陰也。”這就是說，病人有體溫升高的為陽性病，陽性病是外源性疾病；體溫降低而身惡寒的是陰性病， 陰性病是內源性疾病。 張仲景在《傷寒論》中對體溫升高的病分為三種陽性病——太陽、陽明與少陽，都有排異性反應。我 們把《傷寒論》中的外源性疾病按排異的順勢利導來分別討論，並且把溫病學中的順勢利導一同列入其中。 1 / 9 （一）發汗排異法 排異本能是一個系統。為什麼說是系