2第2课战国时期的百家争鸣素材.ppt

【学以致用】 中国法轮功创始人李洪志说：“地球第一次爆炸是我的祖师爷定的，第二次是我的师傅定的，第三次是由我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地球晚爆炸了30年。” 思考:李洪志违背了荀子的什么思想?为什么? “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 3、历史影响 （1）代表了下层劳动群众，特别是手工业者利益。一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。 （2）战国以后，不再受人们重视。 2、下列关于荀子及其思想评价，不正确的是 A.性本恶 　 B.礼法并施 C.是战国思想的集大成者 D.与传统儒家思想完全一致 四、诸子百家思想的历史影响 儒家学说 练一练 1、百家争鸣局面产生的根本原因是 A、社会大变革　 B、生产力的发展 C、文化教育的发展 D、言论自由 2、对孟子学说的评述，不正确的是 A、思想核心是仁政学说 B、否认天命　　C、民贵君轻 D、主张舍生取义 3．以下哪种观点不属于老子的主张 A“无为而治”　　B“守静” C“忠恕”之道 D“天法道，道法自然” 4.孟子民为贵的主张 A．否定了君主制度 B．具有民主政治的性质 C．适应了君主统治的需要 D．体现了当时民众的利益 1、下列思想家中，认为后天教育对人的成长至关重要的是 A. 孟子 B. 庄子 C. 荀子 D. 韩非子 3、春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是: A、孟子和荀子　 B、孟子和老子 C、老子和孔子 D、荀子和墨子 4.下列观点，与墨家思想相符的是 A.己所不欲，勿施于人 B.清心寡欲，顺其自然 C.善用权术，建立权威 D.爱人如己，崇尚和平 5.关于墨子及其思想评价不正确的是（ ） A、创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子　 C、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引 D、战国以后其思想继续备受人们重视 B、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益 庄子（约前369—前286）名周。战国时哲学家。宋国蒙（今河南商丘东北）人。做过蒙地方的漆园吏。他一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，一直过着深居简出的隐居生活。著作有《庄子》，亦称《南华经》,道家经典之一。其文章汪洋 恣肆，并多采用寓形式，想象丰富。在哲学、文学上都有较高研究价值。 庄周梦蝶图 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄而觉，则蘧蘧qu然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？ ——《庄子·齐物论》 庄子的思想 万事万物没有界限差别，天地万物为一（齐物论） 庄子的思想 在人生观方面庄子从“齐物”的观点出发，提出“逍遥”的人生态度，即追求精神上的绝对自由。 庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。 “齐物”——“逍遥”——“无所恃” 庄子认为：天与人“不相胜”。庄子说的“天”是指自然，“人”是指人为。属于自然的东西本来就有，是人所不能改变的，人为是对自然的一种破坏，无利而有害。因此，人必须顺从自然。 天与人“不相胜” 1、积极：有利于保护自然环境 2、消极：没有看到人的主观能动性（代表没落奴隶主贵族） 如何评价天与人“不相胜”？ 韩非生平 韩非（约公元前280—233 年），出身于韩国贵族之家。 战国后期的思想家，法家的集 大成者。曾师事荀况，与李斯 是同学。著作有《孤愤》、 《五蠹》、《说难》等。其文 章深受秦王政的赞赏。韩非至 秦后，遭李斯等人嫉妒。最终 被谗陷入狱，自杀死于狱中。 他的思想得到秦的推崇，成为 秦治理国家的指导思想。他的 著作经后人整理成《韩非子》一书。 “君无术则弊于上，臣无法则乱于下” “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也” “明其法禁，必其赏罚，尽其地