古代文学元明代文学期末考试重点精选.doc

元代文学发展概况 元杂剧是元代文学的代表文体，也是中国戏曲史上第一个成熟的戏曲形式，元杂剧的出现标志着中国戏曲的成熟。 南戏200多种。从南宋时期的温州杂剧发展而来的元代南戏，是中国戏曲史上非常重要的一种戏曲形式。在元朝末年，南戏的创作已经取得了相当的成绩。并且直接导致了明清传奇戏的繁荣。出现了四大南戏《荆钗记》《白兔记》《拜月记》《杀狗记》。元末高明的《琵琶记》达到了南戏的顶峰。 一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。 部分文人结识并认同了同样处于社会最底层的民间艺人（即杂剧演员，所谓“十丐”者也）这些文人便与民间艺人结合组成了书会——书会里的文人便被称为“书会才人”。 元杂剧概况 一、元杂剧的结构 在结构上，元人杂剧一般是一本四折（即一剧四段）演一完整故事；四折之外，有的还加一楔子。 1、折：折的本字是“摺”，本义即将纸折叠的意思。元杂剧中的折是剧情发展的自然段落，也是音乐组织的单元。 元杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成一套曲子。 2、楔子:元杂剧中的楔子也同时借用了这两种含义：一是起铺垫的作用，二是起联贯的作用。 一本四折加一楔子，是元杂剧的通行结构。 二、元杂剧的组成因素 元杂剧的剧本是由曲、白、科三大因素组成的。 1、曲：从广义的角度来说，曲应该包括曲谱和曲词。而我们这里是指狭义的曲，即曲词。所谓曲词，是指在演出时演员所唱的唱词。元杂剧曲词演唱体制为一人主唱。元杂剧中的曲词主要有两个作用：一是抒情，即抒发主人公内心的喜怒哀乐；二是在剧情发展过程中起渲染和贯串的作用。 2、白：即说白。 宾白的组成主要有两个元素：一是白话，即元代的口语，俗称口语白；二是韵语，即诗词或长短不齐的顺口溜之类，通称韵白。 宾白的作用，主要是用来交待人物，或介绍剧情（叙述情节） 独白 定场诗 定场白，也叫上场诗，就是一个角色刚登台时所说 的几句诗词。属于说白中的韵白。 旁白 代白 对白 3、科：就是剧本中规定的表情动作和舞台效果。也称“科范”。传奇戏中则称“介”或“科介”。 三、杂剧的角色 元杂剧的角色通常分为旦、末、净、杂四类。 1、旦：即剧中的女性角色。 2、末：即剧中的男性角色。相当于后来戏曲中的“生”。 3、净：一般扮演刚强勇猛的人物。多由男角扮演，偶尔也有女角扮演的。 4、杂：元杂剧中的杂角，是指在旦、末、净三类角色之外，或属角色不明的其他角色。 四、杂剧的演出 1、冲末出场，介绍剧情。 2、人物出场，先白后唱，辅以科范，构成全剧。 3、故事结束，收场作断。 4、题目正名，概括大义。题目正名，也就是戏目剧名。它不属于杂剧的本身部分，而是放在全剧结束之后，用两句或四句的对子，概括全剧的内容大旨。 五、元杂剧的分期 元杂剧衰落的标志： 一是有代表性的作家、作品越来越少。 二是内容上脱离现实的倾向滋长，作品缺乏战斗性和现实性。 三是艺术上，语言渐失本色自然，而趋向工丽华美，缺少动人的力量。 元曲四大家 所谓元曲四大家，是指元代出现的、最具代表性的四位元曲作家，他们是关汉卿、马致远、郑光祖和白朴，简称“关马郑白”。其代表作品分别是《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》和《墙头马上》等。 元曲六大家： 所谓元曲六大家，是指元代出现的、最具代表性的六位元曲作家，他们是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫和乔吉，简称“关马郑白王乔”。其代表作品分别是《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《墙头马上》、《西厢记》和《两世姻缘》等。 六、元杂剧的总体审美取向 （1）浪子情怀的宣扬 （2）隐逸情调（3）斗士精神（4）审美情趣——本色，自然酣畅 第一节 关汉卿 一、关汉卿生平及其创作 关汉卿的作品：所作65种杂剧，传至今者18种，代表作有《感天动地窦娥冤》《赵盼儿风月救风尘》《包待制三勘蝴蝶梦》《望江亭中秋切鲙旦》《包待制智斩鲁斋郎》《关大王单刀会》《关张双赴西蜀梦》《闺怨佳人拜月亭》《诈妮子调风月》等 二、关剧的题材与思想内容 其一，以现实为题材的作品（悲剧为主）主要歌颂了人民群众的反抗斗争，揭露了社会的黑暗和统治者的残暴，反映了当时尖锐的政治矛盾。→《窦娥冤》《鲁斋郎》《蝴蝶梦》 其二，在以婚姻、家庭为题材的剧作中，主要描写了下层妇女的生活和斗争，突出了她们在斗争中的勇敢和机智。（喜剧风格→《救风尘》（《望江亭》） 《救风尘》剧情简介 第一折写与安秀才有约的妓女宋引章受花花公子周舍诱骗而许嫁，同伴赵盼儿 劝说不听，终于与周舍结婚。 第二折写宋引章不堪周舍虐待，向赵盼儿求援，赵盼儿