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拟清官文学 赵树理创作的民族化特征.pdf
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拟清官文学:
赵树理创作的民族化特征
朱庆华
内容提要 钟情清官文学是中国百姓的集体无意识,从思想内容到艺术特色,传统清官文学
均有其鲜明特征。拟清官文学是赵树理之个性化创作。赵树理之拟清官文学对传统清官文学进
行了继承与大刀阔斧的革新。拟清官文学的这一特质赋予赵树理创作鲜活的民族性。
关 键 词 赵树理 拟清官文学 民族性
“追求文学创作的平民化原则,是‘五 清官文学推进到一个新的高度。拟清官文学
四’新文学以来中国现代作家最为迫切的人 既是赵树理有别于其他作家的一个显著特
文理想。然而,在# 世纪二三十年代,人们 征,也是赵树理创作之所以富于民族特色的
对于现代文学‘平民化’与‘大众化’的认识, 核心因素。正是拟清官文学这一特质才使赵
还只是停留在理论探讨的层面上,根本没有 树理创作获得了鲜活的民族性。
实际的作品成果作为支撑;只是到了$# 年代
以后,人们才越来越意识到一部中国现代文 一、清官文学:中国民众
学史的完整性,缺少平民作家的客观存在是 喜闻乐见的艺术
不可想象的。所以,‘赵树理现象’的出现与
影响,既是解放区文学的一道亮丽景观,同时 % 钟情清官文学是百姓的集体无意识
! 在中 在璀璨耀眼、源远流长的中国传统文学
也体现着新文学发展的历史必然性。”
国现代文学史上,赵树理正是因其独树一帜 中,清官文学之所以为中国民众喜闻乐见,主
的民族化创作而获得了里程碑式的地位。赵 要是如下四方面因素交互作用的结果。
树理之文学创作,虽也有“属于世界进步文 一是封建制度需要清官调和矛盾。重人
,但不应否认,主要是对中
学影响的一面” 治而轻法度是中国封建社会的显著特色,君
国传统文学、尤其是对民间传统文学继承革 王就是至高无上的法律,“君要臣死,臣不得
新的结果,其中对传统“清官文学”的扬弃是 不死;父要子亡,子不得不亡”即是这一“人
赵树理的成功之举。赵树理小说显示出中国 治”社会的极端表现。在这种体制下,法律
传统清官文学的遗风,是传统清官文学在现 根本起不到规约社会、维系平衡之准绳作用,
代文坛的流变与延续,他把源远流长的中国 一切皆仰仗掌权者之所为,君明则国幸,君昏
—$’ —
拟清官文学:赵树理创作的民族化特征
则国乱;官贤则民安,官庸则民伤。由于 的。”
“人”、“权”大于“法”,因此,有法不依、草菅 综上所论,一方面,民众出于对自身利益
人命践踏法律之行径必然公行天下,长此以 的维护而迫切需要清官的秉公办事;另一方
往,必是民怨沸腾,国将不国。封建王朝的长 面,处境的艰难仍难以完全压抑与生俱来的
治久安,客观上需要有清官秉公执法,从而在 对精神需要的顽强追求,清官文学恰能将此
一定程度上缓和矛盾,平息民愤,稳定社会。 二者较完美地结合在一起:在的专制社会中,
二是苦难的现实召唤着清官。中国的封 尽管确有包拯、海瑞等少数正直贤明的官员,
建社会
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