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摇曳多姿的艺术风貌——乔吉散曲艺术多样性摭谈.pdf
宁波工程学院学报 Vol.25 No.3
第 25 卷第 3 期
JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY OF TECHNOLOGY Sep.2013
2013 年 9 月
DOI: 1O.3969/j.四川∞ι7109.2013.03.∞2
摇曳多姿的艺术凤貌
一一乔吉散曲艺术多样性掠谈
易后余
(宁波工程学院,浙江宁波 315211)
摘 要:乔吉以散曲立名,堪称曲中巨攀,其作品风格多样,博学前贤熔铸一家,呈现出摇曳多姿的艺术风貌。
关键询:乔吉:散曲:艺术风貌
文章编号:1 ∞8-7109(2013)03-(朋7-03
中图分类号:1207.24 文献标识码:B
自蒙古王朝一统北方,元杂剧和散曲就得到蓬勃发展,作家辈出,作品众多,如关汉卿、王实甫、马
致远、白朴等,在杂剧和散曲创作上引领风骚,为元代文学的发展做出了不可磨灭的贡献。然而泰定
(1 324一-1327) 以后,随着关、王、白、马的辞世,杂剧创作渐趋衰微,较出名的杂剧作家只有郑光祖、乔
吉、宫天挺;散曲创作在马致远之后再掀高潮,张可九、乔吉、贾云石都是曲中巨壁。乔吉因在杂剧、散曲
和戏曲创作理论三方面都有突出贡献,在元代中后期文坛占有重要地位。散曲创作上,乔吉(?-1345)为
后人留下小令 209 首,套数 11 套,是仅次于张可九的多产作家,明代李开先曾把乔张二人合称为曲中
李杜,虽然有些言过其实,也可见后人的认可与推崇。最为难得的是乔吉作品风格多样,博学前贤熔铸
一家,呈现出摇曳多姿的艺术风貌。
乔吉有许多表现自己想归隐田园的作品这种思想可以说是肇始于陶渊明。自从五柳先生不为五
斗米折腰、奋而辞官归去来兮这种精神在后世的文人当中就激起了很大的反响和共鸣。乔吉是五
柳先生众多知音中的一个。他在《自适》中写道黄花开数朵,翠竹栽些个。农桑事上熟,名利场中捋。禾
季小庄科,篱落棱鸡鹅。五亩清闲地,一枚安乐窝。流露出来的对农耕生活的自足自适之情,已经深得
陶渊明田园诗歌的精髓;他的《渔夫词}湖平掉稳,桃花泛暖,柳絮吹春。萎蔷香脆芦芽嫩,烂煮河豚。闲
日月熬了些酒搏,恶风波飞不上丝纶。芳村近,田园隐隐,疑是避秦人。又很显然是对《桃花源记》里描
绘的美好生活的追慕。除此之外,乔吉更是在作品中直接表示他对陶渊明的推崇之情轻便如宰相权,
冷淡如名贤传,自在如彭泽县({里西瑛号懒云窝自叙有作奉和})、驾银汉星搓梦,载金茎玉露酒,江
湖上陶令风流({菊舟})、读山一派,接松径寒云绿苔。萧萧吴柳疏篱寨,撒金钱菊正开。先生拂袖归去
来,将军战马今安在?急跳出风波大海,作个烟霞逸客。翠竹斋,薛荔阶,强似五侯斋。({失题》之二)
…如上所举,我们可以发现乔吉在作品中对陶渊明承袭痕迹是十分明显的,也可看出他对陶渊明归
隐田园生活的认同。
李开先曾经把乔吉和张可久比做曲中李杜,认为乔吉曲作风格与大诗人李白有颇为相似之处;
而明代王骥德则在《曲律》中称乔、张,盖长吉、义山之流,又把乔吉比作李贺。二者之所以形成不同的
观点,是因为他们的着眼点不同,可以说二者之论都有一定的道理。
乔吉追慕李白的潇洒豪放,这在他的作品中有较为鲜明的体现。在《自述》中,乔吉宣称自己是李白
收稿日期:2013-05-15
作者简介:易后余,男,宁波工程学院保卫处处长,副教授。
8 宁波工程学院学报 2013 年第 3 期
式的酒圣诗禅和江湖醉仙,在《凉夜清兴》中醉来起我成三个,是清风明月我的自我写照,就是化
用李白《月下独酌》中举杯邀明月,对影成三人的诗句,是乔吉对李白高傲而孤独的精神在内心里产
生的共鸣叫寻梅》中笛凄声断肠句化用李白《与史郎中倾听黄鹤楼上吹笛》中黄鹤楼中吹玉筒,江城
五月落梅花一句;{客窗清明》中兰千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华化用了李白《秋浦歌》中白发兰
千丈,缘愁似个长,也是对李白作品的直接仿效。此外,对李白的仰慕,在乔吉曲中更
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