归去来兮辞;第四课时课时作业;归途 舟-风-问-恨
抵家 瞻-欣、奔-迎-候
径-松、菊-幼-酒
室中 引-眄-倚-审
园中 园-门-策-观
云-鸟-景-抚
交游 巾车-孤舟-寻壑-经丘
木-泉-善-感;他蔑视权贵、鄙弃官场、向往田园。
;陶渊明印象;问题1:魏晋文人是中国文化史上最卓荦不群的一群。鲁迅先生有篇文章《魏晋文人与药与酒的关系》概括了这群人的本质:不肯与庙堂朝廷同流合污,又精神极度空虚,只能寄予情山水、或药或酒,打发一生美好时光。如建安七子的孔融、王粲;如竹林七贤的嵇康、刘伶,更有东晋衣冠南渡后的王羲之等,陶氏与其相比有何不同?;问题2:魏晋焦虑人生苦短的文人中,陶潜是最为焦灼的一个,在第三段结尾处两句---“善万物之得时,感吾生之行休”已见端倪。他想了什么办法排遣?;问题4:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以尽,乐夫天命复奚疑”? ; 陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求;躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他生活的情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。
读《归去来兮辞》,是了解陶潜的隐士情怀、了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 ;陶渊明与酒和菊; 在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
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