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送子涉淇,至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(《卫风·氓》
(2)苏轼在《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的诗句,发出了人生短暂的浩叹。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:青青子衿,悠悠我心。
(2)孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准:“三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”
(2)①王安石在《游褒禅山记》中写道:“余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”
(1)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。(陶渊明《归园田居》)
(7)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
①寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏试《前赤壁赋》
(1)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《腾王阁序》)
(5)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(6)叶子本是并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。(朱自清《荷塘月色》)
⑷白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
(1)古代诗文有许多抒发人生感慨的名句,如屈原《离骚》“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮;李白《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”;杜甫《登岳阳楼》“亲朋无一字,老病有孤舟”;苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。
②盖余所至,比好游者尚不能十一,??然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。(王安石《游褒禅山记》)
(5)客亦知夫水与月乎???逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
⑵方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)
⑴淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极。二三其德。(《诗经·氓》)
(4)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)
(1)古代作品中写山水之胜的,有《赤壁赋》中的“山川相缪?郁乎苍苍”,还有《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”。
(2)山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
⑴信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(《诗经·氓》)
⑸纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》
(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
⑵所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(1)路漫温其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)
(2)自我徂尔,三岁食贫,淇水汤汤,渐车帷裳,女也不爽,士贰其德,士也罔极,二三其德。(《诗经·氓》)
(4)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(1)不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。(《诗经.卫风.氓》)
① 户庭无尘染,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居》)
② 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(王羲之《兰亭集序》)
②“少无适俗韵,性本爱丘山。”(陶渊明《归园田居》)。
(1)涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁??所思在远道。(《涉江采芙蓉》)
(3)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(屈原《离骚》)
(1)既见复关,载笑载言。(《诗经·氓》)?
(5)挟飞仙以邀游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(6)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。????????????(苏轼《赤壁赋》)
(4)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(王羲之《兰亭集序》)
(1)高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏(屈原《离骚》)
(1)明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。(曹操《短歌行》)
毛泽东《沁园春?长沙》“到中流击 水,浪遏飞舟。”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。
(苏轼《赤壁赋》)“如怨如慕,如泣如诉”用比拟的手法借箫声写愁情。
(1)潦水尽而寒潭清,____________________(王勃《滕王阁序》)
(4)有志与力,而又不随以怠,_____________,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
(6)鹰击长空,鱼翔浅底,____________。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(3)歌曰:“桂棹兮兰浆,_______________
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