明 吴彬 《十八应真图》释文+高清大图.docVIP

明 吴彬 《十八应真图》 ▲苍鳞若龙若非龙，擎爪来闻法以现。 ▲长眉罗汉于石穴之内结跏趺坐，面容安详。 ▲托钵罗汉则绘于树间，群鹊围绕来食香积饭。 ▲飘然白鹤驾以降，屈眴七条披已惯。 ▲第三。数珠在手。第四。把明珠。第五。自摇箑其貌颟顸。第六。端立左铃而右杵。第七。扶童者迵顾彼崖。第八。是皆渡海履水物。水物狰狞名不辨。拍持具叶。 ▲第九。促舍汉。第十。白泽曳轮坐以晏。别有袖手乘骞槎。▲第十一。相参法喜作佳伴。据石入定若无人。第十二。牛哀跪伏如猫豢，傍见共谘二大士，其一默坐。 第十三。一持扇。第十四。似步而迥更迥，第十五。臃肿披缁目光炫。第十六。跏趺相对谈二禅。云空。第十七。云色。第十八。色空幻，是为不二法之宗。 ? 纵观人物在造型上的处理，吴彬将线条的运用置于首位，与其它人物画的线条有着较大的不同。除流畅连绵以外，对衣褶的处理更像是借鉴了石刻造像在线条上的表现，多有转折，有个别之处较繁琐，使之在视觉上疏密有致。值得关注的是，此卷中吴彬将人物置于特定的环境中，形成相关的联系，极大丰富了画面的视觉效果。山石的皴法古拙，树木盘根错节，点线交错加以晕染。十八应真的图像自唐宋以来已经本土化，此卷中吴彬对应真的表现即有这方面的特点。 『题跋』 款署“乙卯春日写于绣佛居，吴彬”（为明万历四十三年，即1615年所作） 乾隆恭楷親題引首：“遊藝神通” 跋文： 贯休十八应真图，文中斯别开生面。形状奇怪夙所称，耳熟闻之目新见。苍鳞若龙若非龙，擎爪来闻法以现。第一。据树坐椸钵多罗，鸦鹊来餐香积饭。第二。飘然白鹤驾以降，屈眴七条披已惯。第三。数珠在手。第四。把明珠。第五。自摇箑其貌颟顸。第六。端立左铃而右杵。第七。扶童者迵顾彼崖。第八。是皆渡海履水物。水物狰狞名不辨。拍持具叶。第九。促舍汉。第十。白泽曳轮坐以晏。别有袖手乘骞槎。第十一。相参法喜作佳伴。据石入定若无人。第十二。牛哀跪伏如猫豢，傍见共谘二大士，其一默坐。第十三。一持扇。第十四。似步而迥更迥，第十五。臃肿披缁目光炫。第十六。跏趺相对谈二禅。云空。第十七。云色。第十八。色空幻，是为不二法之宗。绣居士说法编，向曾韵统考同文。位号次第订梵汉。莆田愚者不羁士。传神何碍后前舛。长歌笑我尚拘墟。山阴讶似镜中按。乾隆乙巳（1785）仲秋，御题。  『印章』 ▲『吴文中氏』 ▲『吴彬之印』吴彬二朱文方印 ▲『垂露』 ▲『几席有余香』 ▲『落纸云烟』 ▲『天地为师』乾隆皇帝诸印 鉴藏印：乾隆：五福五代堂古稀天子宝、秘殿新编、珠林复位、乾清宫鉴藏宝、乾隆御览之宝、菑畬经训、古稀天子、寿、意在笔先、乾隆鉴赏、三希堂精鉴壐、宜子孙征耄念之宝、太上皇帝之宝、乾清宫宝颙琰（清仁宗）（1760-1820）：嘉庆御览之宝。溥仪（1906-1967）：宣统御览之宝 『作品全卷』 1