作文让座风波课件.ppt

“让座风波”作文训练 材料：某日，刚做完家教的大三学生王丹丹搭公交车回学校。在车上，一位老太太将唯一的空位让给了自己十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹让座。王丹丹没有让，老太太在一旁一直大声抱怨年轻人没有教养，王丹丹对老人说：“你怎么不让你的孙子让座？”旁边的乘客也忍不住有相同的建议，也有乘客劝王丹丹把座位让给老人。而在整个过程中，老太太的孙子一直低头玩手机。 写作篇 一起回忆 一起学习写议论文 议论文的常用结构 议论文整体的常用结构模式是： 总(引论)＋分(本论)＋总(结论)。 不论是横向结构模式，还是纵向结构模式、对照结构模式，都是指本论部分展开论证分析时采用的结构形式。 “让座风波”材料剖析： 角度：三个人---老太太、大学生、孙子 老太太-----为老不尊，双重标准； 大学生--无可厚非，但可有更高的境界； 孙 子----为人不齿，真正没教养。 老太太：为老不尊，双重标准 剖析原因： 1、内外有别的感情亲疏； 2、道德只用于约束别人的狭隘自私； 3、有悖“己所不欲勿施于人”的公平原则； 4、希望别人尊老，自己却不爱幼。 大学生：无可厚非，但可有更高的境界 剖析原因： 1、不因别人的不妥而降低自己的标准。 2、宽容大气更让人觉得高尚。 孙 子：为人不齿，真正没教养 剖析原因： 1、正人先正己： 2、溺爱的危害。 思路思考、再思考！ 参考思路： 1、用宽恕自己的心来宽恕别人，面对他人的责备，与其抬头辩解，不如低头认错，这往往比桀骜的辩解更加有力； 2、尊重是一种修养，一种品质，是不俯不仰的平等相待； 3、人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高； 4、心中常怀推己及人的念头，可以营造和谐社会。 5、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 参考思路： 6、大明无私照，志公无私心； 7、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之； 8、爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花； 9、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约； 10、正人先正己行，责人先思己过。 立意小结： 真正的大爱，是不偏私，内外相同；真正的美德，是严于律己，宽以待人；真正的高境界，是不计得失，心灵澄澈！ 相关文题 1、生活在低处，灵魂在高处 2、做阳刚的一代 3、让精神也富有起来 4、灵魂的气息 5、心如鲜花 相关文题 6、精神突围 7、素质的困惑 8、让心灵和身体一起长大 9、重新发现自我 10、过这样一种生活 相关文题 11、住在阳光下 12、心有碧草时时春 13、低姿态的高贵 14、民族精神，助国崛起 15、心灵的雕琢 相关文题 16、道德的坐标在哪里？ 17、一个孩子低头了，千万颗心灵被惊醒 18、请让灵魂站着 19、让灵魂无垢 20、捡起道德的西瓜 相关文题 21、拿什么拯救你 22、守住道德最后的净土 23、舒展心灵 24、从我做起，走向道德践行 25、我们究竟被什么感动 相关文题 26、别让灵魂残缺 27、学问事小，人品事大 28、谁偷走了我们的善良 29、寻找明灯，照亮世界 30、点亮心灵之灯 段落示例---假设法 试想，若是那位老人不恶语相向，而是像爱护自己孙子一样体谅其他晚辈，那么，王丹丹一定不好意思让老人久立，若是王丹丹不因老人的言行而计较，让座与老人，老人冷静过后以许会意识到自己的错误，感谢她的宽容和善举（分析）。古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。所以我说：真正的大爱，是不偏私，内外相同，真正的美德，是严于律己，宽以待人，真正的高境界，是不计得失，心灵澄澈！（阐释） 段落示例---设问法 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（论点）若想得到别人的尊敬和爱戴，亦要以德服人，以爱换取爱，以敬回报敬（阐释）。为什么我们感怀冰心老人？为什么我们一遍遍吟咏“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花------”？冰心老人试图用爱来调和一切矛盾，解除一切痛苦；为什么我们铭记白方礼老人？他用破旧的三轮车踏出了中国人 的博爱与无私，他用自己瘦弱的脊梁挑起了别人家儿孙的希望（论据）。这样的老人，值得我们铭记！而苛责让座的老人，其身不正，故其愿难行（联系实际）。 修改篇 普遍问题： 1、不具备基本的结构格式； 2、观点笼统而空泛； 3、材料缺失，材料运用不当； 4、文体不合； 5、字数不够； 可以这样整体修改： 1、观点的发展（写作是思维逐渐深化和细化的过程）； 2、内容的添加； 3、顺序的调整； 4、角度的转化。 * → → → →