最新-古代诗歌五首(七下).pptVIP

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  • 2017-06-08 发布于湖北
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最新-古代诗歌五首(七下)

结 构 梳 理 望岳 首联: 颔联: 颈联: 尾联: 远望 绵延不绝、树木苍翠 近望 神奇秀丽、巍峨高大 细望 云涌云翻、鸟儿归巢 不畏艰难 极望天地——抒情 气象雄伟 胸怀博大 登飞来峰 王安石 作 者 简 介 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”,世称王文公。其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 背 景 链 接 1050年夏,王安石在浙江鄞县任知县,任职期满后回江西临川老家时,路过杭州,登上飞来峰塔顶,面对眼前广阔的视野,想到鸡鸣见日升的情景,心中不免感慨万千,于是写下了《登飞来峰》这首诗。 有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。 整 体 感 知 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 飞来山:即浙江绍兴城外的宝林山。 闻:听说。 千寻:极言塔高。形容高耸。 诗 歌 解 读 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 诗意:飞来峰上耸立着很高很高的塔,听到鸡叫时可以望见旭日东升。 夸张 写景 1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象?有何用意? 这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。 浮云:暗喻奸佞的小人。 缘 :因为。 眼:视线。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。 诗意:不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰。 议论抒情 最高层:最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么? 表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。 3.最后一句话阐明了怎样的哲理? 人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。 表现了诗人的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 主 题 概 括 结 构 梳 理 登飞来峰 写景 议论 千寻之塔——极言其高 鸡鸣见日——衬塔高耸 不畏遮目——站得高、看得远 身在最高层——语意双关 坚定果断 无私无畏 游山西村 陆游 作 者 简 介 陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。 背 景 链 接 宋孝宗乾道三年初春,陆游罢官闲居在家,心情相当复杂,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。 有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。 整 体 感 知 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 豚:小猪,这里指猪肉。 诗意:不要取笑农人自酿的腊酒不好,丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。 诗 歌 解 读 莫:不要。 腊酒:腊月所酿的酒。 1.“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”渲染出了一种怎样的气氛? 渲染出了农家丰收后的欢乐气氛。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 诗意:山峦重叠,溪水曲折,似乎让人怀疑前无路径,不料柳暗花明之处又一村。豁然开朗,村舍俨然。 疑:怀疑。 暗:暗淡。 2.试赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。 该句的妙处,不仅仅在于描写难状之景以及对仗的工巧,而且在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。 这一联上句通过一个“疑”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感,刻画得形神毕现:下句承上,把移步所见的繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机地结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。 * 部编本人教版·七年级下册语文 20 古代诗歌五首 悠悠( ) 怆然( )涕( ) 岱宗( ) 决眦( ) 凌( ) 吟鞭( ) 遮( ) 拄杖( ) 叩门( ) 豚( ) 箫鼓( ) 缘( ) 衣冠( ) 天涯( ) yōu chuànɡ 读读写写 tì dài zì lín

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