意象的文化解读.ppt

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解读:促织——蟋蟀。 1、七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。《诗经·幽风.七月》 2、明月皎皎光,促织鸣东壁。古诗十九首 古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。在古诗中,蟋蟀的鸣唱大多是以愁苦忧郁的“哀音”为代言。 3、哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。姜夔《齐天乐》 4、自离草莽得登堂,贤主恩优念不忘。饱食瓮城常养锐,怒临沙堑敢摧强。敌声夜振须仍奋,壮气秋高齿渐长。眼底孽余平剪后,功成谁复论青黄。清代·钱谦益 二、“意象”里“象”的内涵: 本来特征;文化意蕴;作者的情感寄寓 1、02全国:春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 1、汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。柳树易生速长,用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂 。 2、由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。汉代《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。 3、纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵,柳枝那摇摆不定的形体,又能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。 阅读元代王冕的一首诗,回答问题 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。 1.在这首诗中,作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征? 作者塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混芳尘)、报春(散作乾坤万里春)的特征。 四、意象的解读: 1、梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香 ;纯净洁白 ,香色俱佳 2、不怕打击挫折、敢为天下先 ; 3、梅花是中国古代常见的审美意象。梅与松、竹并称为“岁寒三友”,具有不畏严寒,独步春早的精神,它傲雪凌霜,暗香疏影,高节丽姿,玉骨冰肌的特质,历来为文人雅士们所赞颂。 1、鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,它们结队排成“人”字或“一”字形秩序井然地向南飞去。常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 2、也有以鸿雁来指代书信。如杜甫的《天末怀李白》“鸿雁几时到,江湖秋水多”等。 1、菊花:傲霜、不畏严寒,坚强、坚贞、高洁;凄凉、隐逸;斗志昂扬…… 2、牡丹花:以牡丹象征富贵。花朵硕大、色泽鲜艳。以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色,素称“花中之王”。被视为富贵荣华的象征。 3、兰花:以兰花象征高尚。风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀,坚贞不二、自尊自爱,抒发了爱国情感和高远心志。 4、虞美人:一年生丛生草本花卉,亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎后,坟下碧血所化,故有闻虞兮歌而起舞之说。 5、梨花:不择地点、不分时节,因人而异,因境而别。无论是深宫庭院,还是塞外沙海;无论是暮春时节,还是胡天八月;也无论是迟暮美人,还是飘泊游子:梨花都随时随地为人盛开,有花团锦簇、洁白如雪的壮观,有随风飘零、满目破碎的凄凉。 6、百合花:百合花代表纯洁,白色百合更是气质高雅, “百年好合”之意命名,有“百事合心”之义。 7、草:芳草喻离恨。青草繁茂,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。绵绵不尽,无处不生。杂草反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。香草喻自己、贤士和君王,并表达政治理想 。(移情法 ) 8、松(柏):傲霜斗雪、坚挺、傲岸、坚强、生命力强;正气凛然、坚贞、高洁的品质。 9、梧桐:凄凉悲伤。 10、芭蕉:孤独忧愁、离情别绪。 11、杜鹃:古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,于是杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 12、鹧鸪:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 13、燕子:燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事。诗人常常借燕子表现春光的美好,传达惜春之情。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去表现时事变迁;燕子秋去春回,不忘旧巢,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 14、鹤:象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。清高、风采超凡,寄托了诗人不同流合污的品质,对仕宦生活的厌倦和无奈。鹤在中国文学里,是一个很常见的描写对象,有平实的白描,也有加以神化。 15、鸿鹄:因飞得很高,常用来比喻志气高远

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