7下古诗理解性默写.docVIP

1.吴楚东南坼，乾坤日夜浮（画面）： 2.曲径通幽处，禅房花木深（画面）： 3.山光悦鸟性，潭影空人心（画面）： 4.吴楚东南坼，乾坤日夜浮： 5.戎马关山北，凭轩涕泗流： 6.亲朋无一字，老病有孤舟： 7.曲径通幽处，禅房花木深： 8.山光悦鸟性，潭影空人心： 9.万籁此俱寂，但余钟磬音： 10. 昔闻洞庭水，今上岳阳楼： 1.吴楚东南坼，乾坤日夜浮（画面）：雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。 2.曲径通幽处，禅房花木深（画面）：曲折的小路通向幽深之处，后禅院花木掩映，又浓又深。 3.山光悦鸟性，潭影空人心（画面）：忽见山峦滴翠，光彩悦目，翩飞的群鸟十分欢欣，清清的潭水倒映着山影，人的心灵也变得空明纯洁。 4.吴楚东南坼，乾坤日夜浮：既是实写，又寓想像，一“坼”一“浮”把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。 5.戎马关山北，凭轩涕泗流：由个人身世转写国事危难，表现作者忧国忧民的情怀。 6.亲朋无一字，老病有孤舟：自己的孤寂与上联的辽阔雄伟形成鲜明的对比，写出了生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。 7.曲径通幽处，禅房花木深：写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院中幽深安静的环境。 8.山光悦鸟性，潭影空人心：悦：使……欢悦。空:使……空明纯洁。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出人的心情与山光水色相应。天光山色潭水，不仅让鸟儿欢悦，而且让人杂念顿消。表现了大自然的美景对人的熏陶作用，表达对自然山水的热爱与陶醉之情。 9.万籁此俱寂，但余钟磬音：表面上是进一步写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静（以动写静，以声衬静），抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。 10. 昔闻洞庭水，今上岳阳楼：运用记叙，写对岳阳楼渴望向往已久，如今得偿心愿。今昔心情对照，强调登楼的喜悦。 11.垂緌饮清露， 流响出疏桐。 表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征，暗示自己的显要身份和清廉的品质。 12.居高声自远， 非是藉秋风。 品性高洁的人并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。表现作者不攀附权贵，追求高洁品格的志向，是全诗的点晴之笔。 13.孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 用孤雁比喻自己，表现孤雁精神执著，表达乱离漂泊中失群人的痛苦心情。 14.野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 用对比（反衬）手法，以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求，反衬孤雁的寂寞、愁苦，表现了杜甫对缺乏情感的平庸之辈的厌恶。 15.颈联望尽似犹见，哀多如更闻 通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。 16.雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。 通过环境描写为全诗点染出一种凄迷悠远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围。 17.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 借莲来写人，将采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体，使采莲少女与美的大自然融为一体 18.乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 写采莲姑娘争先恐后地将船划入池塘时的活泼情态。 19．多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。 写姑娘心灵的美好，从侧面写了人们对莲叶的喜爱，进一步写了莲叶的高尚品质——为美好的事物（鸳鸯）遮风挡雨。 20.移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香 从视觉角度写莲叶的形象和色彩，从嗅觉角度写了莲叶的香味，写出了莲叶的动态美。 21.此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！ 写荷花荷叶同荣、同衰的坚贞不渝的品质。 22.惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 既是写花，又是写人。写出了荷花与别的花不同，点出了荷的脱俗超群，歌颂了真诚而不虚伪的美德 23.无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。 用幽静清新的环境气氛来衬托白莲清逸绝俗的意志，使人如见她在秋天早晨露冷香消、默默附落的怨恨，从而表现了白莲独具的个性气质。表现了封建时代知识分子孤芳自赏，怀才不遇的心理。 24.北国风光，千里冰封，万里雪飘。 用互文修辞概写北方壮丽雪景，有动有静。 25.山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 用比喻、对偶、拟人手法，化静为动，形象展现壮丽景象及豪迈情感。 26.须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 想像手法表现雪后晴天的美景，表现出一种娇美。（柔美） 27.江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 承上启下，由描写壮丽河山引入评论历史人物，写出英雄为河山争斗、倾倒。 28.俱往矣，数风流人物，还看今朝。 用议论手法总结，是全词点睛之笔，是无产阶级和人民大众决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。 29.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 形象表现梅花开放的冰雪环境的恶劣。用衬托手法突出梅花不畏严寒，在逆境中开放的难能可贵，象征革命者面对困难坚强不屈的美好情操。 30.待到山花烂漫时，她在丛中笑。 拟人手法，表现梅花功成身退，不与群花争春的崇高的精神境界。 31. 已是黄昏