《撞车》影评.docVIP

从《撞车》思考群际隔绝 师瑞阳地区检察官里克与妻子简被两个黑人青年用枪指着头，只能无奈地看着他们抢走自己心爱的座驾。回到家之后，余惊未消的里克和简雇用了墨西哥锁匠丹尼尔，为他们家所有的门换上新锁，以免再遭遇到被窃被劫之类的恐怖经历，但当简无意中瞥见丹尼尔的文身时，她断定丹尼尔也是黑社会分子，会私配许多的钥匙卖给同伙，实际上，丹尼尔只是在勤劳努力地生活着，有着可爱漂亮的妻女……白人巡警瑞恩希望能够为久病的父亲寻求到更好的医疗救助，但负责相关事宜的黑人女医生却不肯帮忙，以至瑞恩的父亲迟迟无法得到适合的医生的诊疗。随后，内心不快而又有些种族倾向的瑞恩把心中的怨气通通发泄在一对黑人夫妇的身上，而这对黑人夫妇没有反抗。尽管妻子遭到了侮辱，但身为电影导演的卡梅隆因为害怕因此暴露自己黑人的身份，只能忍气吞声。黑人刑警格拉厄姆家中有着一个瘾君子的妈妈，家里烦心事不断的他近日又接手了一起麻烦的案件：负责调查一起白人警员枪击黑人警员…… 影片的剧情错综复杂，诸多主人公本来毫无关联，却因为“撞车”而产生了联系，彼此息息相关。故事发生在洛杉矶——这个多民族、多文化聚集的大城市。之所以选择洛杉矶作为故事发生的背景，正是由洛杉矶的城市特点所决定的。多民族文化在这个城市中相互碰撞，种族问题一直困扰着这个城市中的居民。其实，美国全境几乎都存在种族问题。美国本身是一个移民国家，多年的移民政策使大批不同种族的人群涌入美国，是美国成为了一个“大熔炉”。我认为，美国这个“大熔炉”更多是物理意义上的，时至今日，各种不同种族的文化和身负不同文化的人群仍然难以实现真正的融合，种族主义便是这种非真正融合的表现，或者说产物。 在中国，种族冲突、种族主义的问题并不突出，但中国仍然有类似的问题。随着改革开放，市场经济的发展和户籍制度的放松，中国的人口出现了大规模的流动。从地理空间上讲，主要是从内陆流向沿海，又农村流向城市。北京作为首都，一个商业和工业的大城市，容纳了大量来自全国各地的人群。这些人群讲不同的语言、吃不同的饮食，相互之间的文化也有所差别。从物理意义上说，北京也可以被称为一个“大熔炉”，但这个“熔炉”里面的人群是否真正融合了呢？ “群际偏差”是社会心理学的一个重要概念，也是非常重要的一部分内容，此处借用一些相关的研究成果。人们对社会语境中信息进行编码、加工、记忆和使用的过程就是认识社会语境的过程，这个过程称为社会认知。一种最简便也是使用最普遍的的社会认知方式就是启发式。人们把已经认识到的社会语境知识按照相关标准分为不同范畴，按照范畴中原型的类比来认识新事物，而最大的范畴就是内群和外群。内群就是我们自己所属的社会范畴，与我们共享相同范畴成员资格的人就是内群成员。而相对的，外群就是我们不归属的社会范畴，这个社会范畴的成员对于我们来说就是外群成员。 群际偏差的相关理论认为，相对于外群来说，人们会以更积极的态度看待内群，即产生内群偏好和外群歧视。人们更愿意同内群成员交往，而对外群成员则进行忽视，不愿意去接近和了解他们。 群际偏差同时发上在两个群体的成员之中，强化了群体的边界，使得群体之间的交流变得越来越困难。用这样的意义，可以在北京区分出许多相对应的群体：北京本地人群体和外来人群体，云南人群体、山东人群体、上海人群体和其他省份的人员群体，以及农民工群体和非农民工群体。在各种性质的群体之间都或多或少地存在群际偏差问题，使得不同群体成员之间形成交流屏障。当然，群际隔绝问题在不同的群体之间程度并不相同，有的群际关系十分融洽的，但这并不能否认一部分群体之间存在的群际隔绝现象，这种隔绝和不了解加深了外群歧视。农民工群体和非农民工群体之间的群际隔绝就是一个严重的问题。 虽然群际偏差同时发生在两个群体的成员身上，但往往使弱势群体受到更多负面影响。弱势群体占有的社会资源不足，又受到主流群体（在这里可以说是优势群体）的歧视和排挤，社会境况愈发下降。美国的有色人种属于社会的相对弱势群体，遭受白人的种族歧视。虽然现代平等思想的发展使得公开的种族歧视行为大为减少，但新的种族主义形式仍然广泛存在。现代的种族主义可以很好地被描述为是现代平等主义价值和更加外显的偏见形式之间的冲突，这种冲突的结果是消极的情绪体验，如担忧、恐惧和不自在。影片中检察官的白人妻子在看到两个黑人青年之后忍不住发抖就是很好地体现。对于中国城市中的农民工，他们也会受到这种类似“现代种族主义”的对待。 群际偏差，群际隔绝，偏见阻碍了各群体成员之间的融合。生活在同一个城市，我们却出没于不同的城市空间中，或是在同一个空间中，我们也在用不同思维思考，关注着不同的事物。影片的名字是CRASH，它我认为它更应该被翻译为“碰撞”。碰撞，其实就是一种融合，正因为人与人之间的隔绝，不论是物理空间还是精神世界，我们才需要通过碰撞来建立相