记承天寺夜游课件2.pptVIP

古代诗词中含有“月”的诗句 李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 王维《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。 王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ……… 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 重点字词： 1.解：解开，脱下。 2.欲：想。 3.户：门。 4.欣然：高兴的样子。 译文：元丰六年十月十二日那天夜晚， 我正要脱衣睡觉， 只见月光照入门内， 我（产生夜游的雅兴）高兴地动身出门。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 重点字词： 5.念：想。 6.乐：名词动用，游乐。 7.与为乐者：共同游乐的人。 8.遂：连词，于是，就。 9.至：到。 10.寻：寻找。 译文： 想到没有和我一同游览作乐的人， 就到承天寺去找张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 重点字词： 11.亦：副词，也。 12.寝：睡觉。 13.相与：一同，共同。 14.于：介词，在。 译文： 张怀民也没有睡觉， 于是，（我们）一起在庭院中散步。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 重点字词： 15.空明：清澈透明。 16.交横：交错纵横。 17.盖：表示推测，原来是。 译文：庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中， 水中有像藻、荇似的水草交错纵横， 原来那是竹子和柏树枝叶的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 重点字词： 18.何：疑问代词，哪。 19.但（1）古义：连词，只是。（2）今义：但是，表转折。 20.闲人（1）古义：悠闲自在的人。（2）今义：无所事事的人。 21.耳：罢了。 译文： 哪一夜没有月亮呢？ 哪里没有竹子和柏树呢？ 只是很少有像我们两人这样的“闲人”（清闲的人）罢了。 三、品读欣赏，把握情感 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？ 三、品读欣赏，把握情感 文中对月光的描写简洁而传神 （随物赋形） 作者是如何描写月色的？ 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横 难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？ 2、你认为“闲人”是指什么样的人？ 3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意； 2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景； 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景； 结合全文内容，思考“闲人”含义。 这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的说法。 小结 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 文章特色 情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富 如何高效地背诵文言文 以《记承天寺夜游》例 时间（年、月、日、夜），解衣……，月色……，欣然……。念……者，遂至……。怀民……，相与……。 庭下……，水中……，盖……也。 何夜……？何处……？但少……耳。 通达乐观 1.背诵文言文的口诀：先理解，后记忆，多回顾，效率高。 2.帮你支一招----教你一种背诵文言文的方法----“三抓”背诵法。 3.“三抓”背诵法：此法在理解的基础上，抓“领头字”、“领头句”、“过渡句”，以达到背诵目的的方法。 * * 古往今来，月亮是古代文学的重要意象之一，描写月亮的文学作品不计其数。大家想一想，你能举出你学过的古诗词中含有“月”的诗句吗？ 今后你们还会学到很多有关“月”或其他意象的