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- 2017-06-10 发布于四川
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主旨归纳 本课所录四则选文,前两则选文围绕如何对待先王之政的问题展开论述,其中心主旨是“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”,即治理天下不应抱定先王的教条不改,要高度重视现实,一切从实际出发。第3则选文的主旨是批评做官的人为了达到目的而不择手段,反对巧诈,肯定拙诚。第4则选文的主旨是警示世人要合理地运用自己的聪明才智。 重点突破 本文使用了哪些寓言故事?各说明了什么道理? 智子疑邻 明白事理并不难,明白事理后正确处置是困难的 郑公伐胡 卫人嫁女 西巴放鹿 反对巧诈,肯定拙诚 乐羊食子 治理国家要从实际出发 郑人买履 当今的学者往往错误理解古代帝王的话 郢书燕说 用先王的国策治理当下百姓是荒唐可笑的 卜妻为裤 圣人不期修古,不法常可 守株待兔 道 理 寓言 提示 韩非子的寓言体现韩非子怎样的人性观? 提示 韩非子师承荀子,他继承荀子的“性恶论”。他寓言中的绝大多数人物体现了人性中恶的一面。“守株待兔”中的宋人期待不劳而获;“乐羊食子”中的乐羊残忍而狡诈;“卫人嫁子”中的卫人自私自利,不择手段;“郑公伐胡”中的郑武公阴险狡诈;“智子疑邻”中的宋国富人心理阴暗……,都让我们感受到了人性中的懒惰、自私、无情、丑陋。韩非子以无情的笔将人性中恶的一面揭示出来,从而鞭挞了当时无情而残酷的社会现实,同
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