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杜甫诗三首(用)精选
万里,地之远也; 秋,时之凄惨也; 作客,羁旅也; 常作客,久旅也; 百年,齿暮也; 多病,衰疾也; 台,高迥处也; 独登台,无亲朋也。 十四字之间含八意,而对偶又极精确。 宋代罗大经曾说颈联的十四个字中含有八层意思: 万里悲秋常作客,百年多病独登台 1.此联中最能表现诗人此时处境的字是哪几个? 万里、秋、常、百年、多病、独、登台 感情:孤愁沉痛 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 叹老嗟病,实则是诗人忧时愤世、国难家愁、心情悲苦的实录。 总结主旨 全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊,老病孤愁,忧国伤时的复杂感情。 全诗慷慨激越,动人心弦。明代胡应麟推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠。 李杜文章在,光焰万年长。 ——韩愈 * * 杜甫诗三首 杜甫(712—770),字子美,自号 少陵野老,盛唐诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。 杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,五古、七律成就尤高,被世人尊为“诗圣”。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 唐·王勃《滕王阁序》 秋 兴 八 首 (其一) 背 景 《秋兴八首》是大历元年(766)秋日杜甫在夔州时所作。唐宝应元年(762),成都少尹徐知道叛乱,杜甫流亡于梓州、阆州一带。正欲乘舟东下,因好友严武重来镇守四川,杜甫不仅打消了出蜀的念头,而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久,严武病逝,杜甫便携家小乘舟东下,滞留夔州,一住近两年。《秋兴八首》就是大历元年(766)秋日,杜甫在夔州时所作。 秋兴八首(其一) 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 首联从秋景写起,写出了夔地露冷枫丹、万物萧瑟的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气,但露是玉露,树是枫树,反而在萧瑟中见出了富丽景象,格调颇为劲健。而“气萧森”则非指草木摇落,亦涵盖江山万千,为第二联蓄势。 首联仅仅是写萧森之景吗?为什么? 颔联承上展开:江间,写巫峡;塞 上,写巫山。波浪在地,却说兼天而涌:风云在上,却言接地而阴。诗人纵目驰骋,自下而上,自上而下,生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。 颔联怎样写景?是萧瑟之景吗? 颈联转而由景生情,“丛菊两开”指离蜀历经了两秋;“孤舟一系”指眼下旅途的飘零。“他日泪”则生悲情于从前,“故园心”则托相思于万里。 尾联诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧,严冬将至,那千家万户的“刀尺 声”和“捣衣声”急切响起,怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感!而凄苦之情,思乡之意,皆在不言中。全诗就此收束,余意绵绵。 颈联和尾联又是写了什么? 主 旨 本诗通过对巫山巫峡阴沉萧森的秋色秋声的描写,抒发了诗人忧国思乡、孤独抑郁的心情。 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴父死,妻其后母的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。后人称之为青冢。到了
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