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马克思主义辩证法的时代旨趣.pdf
马克思主义哲学辩证法的时代精神
摘要:马克思主义哲学超越了以往任何的哲学高度,实现了对人的本质意
义的关怀维度。辩证法构成了马克思主义哲学最重要的内容,是立足于人的生存
活动而实现的人的生命的自我意识和自我理解,是以高级的哲学直观所实现的人
对自己生命的辩证觉解。它有着崇高的价值旨趣,璀璨的时代精神,具有重要的
学习生活指导意义。
关键字:继承发展,人为维度,生命观,变戏法
一、批判否定的哲学维度
(一)批判否定黑格尔辩证法
辩证法是马克思主义的真正革命灵魂,是马克思主义所提出和探讨的一切思想集结
的中心点。辩证法作为以人为根基的哲学指向,其理论直接来源于辩证唯心主义大师黑格尔。
黑格尔认为,在人类社会和自然界产生之前,就存在一种先在的理念(后人称之为“绝对理
念”)。进而黑格尔把这种存在于内心的理念意识的最高级理解为辩证法,在马克思看来,黑
格尔集实体、主体、本体于一身的“无人身的理性”的辩证法,只不过是人的生命及其历史
发展的“抽象的逻辑的思辨的表达”而已。马克思透过黑格尔辩证法的抽象外观,发现黑格
尔《现象学》的伟大之处在于:黑格尔把人的自我创造看作了一个过程,把对象化看作非对
[1]
象化、看作外化和外化的扬弃 。在马克思看来,真实的主体不是自我意识,而是具有自
我意识的人,他把黑格尔对意识的关乎转化到对人的关怀上。同时,马克思对辩证法的理解
加上了批判的思维。马克思关于辩证法的有一段名言清楚表达了对辩证法的本质精神理解:
“辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解,即对现存事物的
必然灭亡的理解;辩证法对每一种即成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性
[2]
方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”
(二)批判否定的视角
马克思主义哲学辩证法是在继承和否定黑格尔辩证法基础上发展而来的,其过程本身
就是一种思维视角。对于我们当代大学生学习和生活有重要的指导意义。大学不是小学初中
高中,那些知识是基础性的、是定论的,是没有争论的。因此,对于我们大学学习而言,我
们应该学会批判否定,大学就是提供了一个思维百花齐放的舞台,引领我们向真知探索和追
求。我们一定不要唯书本论和固有知识论,我们要敢于挑战经典和权威,但这不是毫无根据
的盲目的批判,而是理性的认识,正如马克思对待黑格尔辩证法一样。其次我们要善于对待
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错误,因为对真理的认识是永无止境的,我们只有在一次次的错误中才能成长起来,只有这
样,我们才能越来越靠近正确的认识。大学,与其说是传授知识的象牙塔,还不如说是教会
我们一种新的思维方式,即客观辩证的多维角度。在现代这样一个信息爆炸而又价值观多元
化的今天,我们很容易受不良信息的侵蚀,如果我们缺乏辩证理性的看待,不进行多维度视
角的分析,我们极可能人云亦云。去年日本大地震所引发的中国抢购食盐的风暴,就是最好
的证明。
二、辩证法的人文关怀维度
(一)辩证法是对人类生命自我意识的探索
纵观马克思主义哲学,我们都能看到有一条贯穿其中的主线,那就是人文关怀。马克思
[3]
指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界” 。在马克思看来,
以往的哲学在理论旨趣上只是解释性的,解释人与自然的关系,虽然也有对人自身的探索,
但都没有以通过自身来达到改变世界的立场,马克思主义哲学始终是立足于现实生活中的
人,以期望达到人自身的内在解放。在《资本论》和《剩余价值论》中,马克思深刻揭示了
资本家无偿占有工人自身劳动力和工人的劳动成果的现象,把工人对资本家的依赖揭示为工
人对机器的依赖,即劳动的异化,深刻反映了资本家的本性。马克思一生都致力于解放工人,
希望通过解放全世界无产者来进而解放全人类,从而实现人的自由全面发展。辩证法作为马
克思主义重要的内容,也鲜明的体现了对人的尊重和发展的哲学观。辩证法的真实根基是人
所特有的生命本性和生命活动,因此,对于我们正确看待生命和提高人的价值追求有重要指
导意义。
(二)对人生态度的指导
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