《思想政治》必修4《生活与哲学》部分中调整的内容.docVIP

? 《思想政治》必修4《生活与哲学》部分? 1、P23：内容修改“科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。” 2、P31：小标题“运动是物质的固有属性”改为“运动是物质固有的根本属性”。 3、P36：删除“意识是客观存在的主观映象”这一说法。 4、P38：“意识活动具有目的性和计划性”改为“意识活动具有目的性”。“意识活动具有主动创造性和自觉选择性”改为“意识活动具有自觉选择性和主动创造性”。 5、P40：“意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用”改为“意识活动依赖于人体的生理活动，又对生理活动有着能动的反作用”。增加一句“总之，意识具有能动性，它是对物质的能动的反映，又对物质具有能动的反作用。” 6、P76：删除“辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。。。。。。”这一段。 7、P105：“社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础”改为“社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提”。 哲学是鲜活的，但毕竟它是对整个世界的抽象概括，因而课本的抽象理论需要用时事实例加以验证，并充实其内容。比如，在讲解全面分析矛盾这一方法论时，我们可以结合党的基本路线的两个基本点，坚持四项基本原则与坚持改革开放的关系来分析；在当前，也可以结合法治与德治的关系等进行分析，这样运用实例来验证课本理论，使抽象的原理形象生动，加深了学生对理论的真正理解。 第二，让哲学教学关注学生的心灵，以学生身边之事揭示哲学道理。 哲学教学的核心引导学生更好地观察世界、理解人与世界的关系，洞察人生、理解人生的意义与目的，净化灵魂，完善人格，寻找到正确的生活方式，作为真正的人走向社会。但在一定历史时期中它却主要承担政治说教和政治辩护功能；哲学本来是在求“是”的基础上求解人生的意义的，但在一定时期却漠视“人”，忽视“人”。哲学板起的是政治面孔，冷落的却是活生生的人生。未能抓住人的哲学很难变成人手中的武器，这样的哲学，正如马克思所说的，是必然被人冷落的哲学。因此我们有必要呼吁：哲学教学应从烦琐哲学中束缚中解放出来，渗透人文精神，重视学生的情感、情绪和意志。在具体的教学过程中，我们必须对哲学教材作深入分析，挖掘出教材中蕴涵人文价值的理论知识，让学生求真、求善、求美，以提高课堂教学质量和效益。如我们可以在学习《事物是变化发展的》这一框时，当放映录像《蝴蝶的一生》后，我们可以这样引导：“蜕变中的虫蛹是痛苦的，但痛苦过后，虫蛹才能化为美丽的蝴蝶。作为新世纪的青年学子，要想学业进步，事业有成，又何尝不是如此呢？”这样，既通俗又深刻，教出了哲学的“境界”，赋予了哲学的激情与灵性，激发了学生的哲学情绪，使他们浸润在人文关怀的氛围中，获得精神上的磨励，有利于倡导他们追求更高的人生境界。 与教材中事实材料呈现的理想化实际相比，学生的生活实际具有本原性、贴近性、现实性强的特点。在哲学教学中，我们可以以学生的生活体验为基础，紧密联系学生自身的生活、校园生活、家庭生活以及与学生相关联的社会生活实际，阐明哲学概念及原理。在教学“事物联系的普遍性”时，我们可以学校办学为例扩展开去，启发学生理解联系的普遍性原理。例如，以学校领导班子、教师队伍、学生素质、办学条件、教学质量之间的影响，说明“任何事物内部的各个部分、要素、环节都是互相联系的”；以学校与周边环境关系的事例，如维护学校的正常秩序等，说明“任何事物都与周围的其他事物相互联系着”；以课本作业本的供应需要出版印刷业，师资的培养需要师范院校，教师工资的落实需要财政部门等等，说明“整个世界是一个相互联系的统一整体”。这样，可以化深奥为通俗，化抽象为具体，化枯燥为生动，化疑惑为信服，从而大大增强哲学教学的实效性。 第三，用故事导入新课与解释哲学原理。 不少学生认为，哲学是一门深奥玄妙的学问，难学难懂，因而学生容易产生畏难情绪，学生缺乏兴趣。学生无兴趣，就不愿思考，往往生搬硬套，乱贴标签，教学中也常常出现“启而不发，问而不答”的局面，教学成了教师“满堂灌”的过程。在哲学教学中，运用与哲学理论相关的故事导入新课或解释原理，能使教学成为学生愉悦的情绪生活和积极的情感体验。如在教学“主观必须符合客观”这一理论知识时，我们可以引用这样一个故事：有个人破了一条裤子，要求他的妻子给他新做一条。妻子问他：“裤子做什么样子的？”他说：“按我原来那条做好了。”他的妻子做好新裤子后，就对照原来的裤子，凡是破损的地方——臀部、两个膝盖处都照样挖了洞，使它与原来的那条裤子一模一样。在哄笑声中，教师可以作这样的引导说：“像这样做裤子的人可能很少见，但在现实生活中