第一章音韵学绪论2010.docVIP

为什么要学习音韵学? 语音,有声语言,死的与活的; 语言变体; 语言历史：构拟,重建,汉藏语系,印欧语系,原始汉藏语； 语言的各要素的关系;历史的、发展的观念。 注意古今汉语语音的差异，学会比较。 工具书，参考书，书目；记笔记； 学习方法的掌握； 学习兴趣小组； 有用与无用；学习的目的； 知识、能力、修养；才、学、识、德； 学会生存、学习、交流、创造； 适应社会；自主学习，创造性地学习，活学；不要钻牛角尖。出与入：能出能入，登堂入室。 要有方法、动力、目标、理想；腹有诗书气自华； 老师的严格要求、期待、厚望。教学相长、互动； 提要求、批评、建议、意见； 第一章 绪 论 第一节 音韵学的对象 定义: 音韵学又叫声韵学。它是分析研究汉字的字音和它的历史变化的一门学科和科学。 音韵学和语音学都是研究语音的，但是不同的学科，它们研究的对象不一样。 语音学是研究人类发音的生理基础和物理基础。详细一点说，语音学是对人类的发音进行客观的描写，着重分析人类语音的生理现象和物理现象，讲述发音器官的作用，分析各种语音的构成。它适用于各个民族的语言，又叫普通语音学。 具体到各个语言，有汉语语音学、英语语音学、法语语音学等。普通语音学的作用在于训练人们发音、听音、辨音和记音的基本技能。利用实验的方法进行语音的分析研究的学科叫实验语音学。 音韵学专门研究汉语的语音系统，而且主要是研究古代汉语各个历史时期的语音及其发展变化。属于历史语音学范畴。作为中国传统的一门学科，已经有一千多年的历史。 中国古代研究语言文字的学问叫“小学”。根据《大戴礼记》记载，周代贵族子弟八岁入小学.教之以六艺。早期的六艺:礼,乐,射,御、书、数，后来指“六经”：诗、书、礼、乐,易,春秋.汉代，小学指研究文字的学问,有三个方面：字形、字义和字音的研究。有西汉扬雄的《方言》、《尔雅》,东汉许慎的《说文解字》、刘熙的《释名》.人们试图分析字音，汉代的典籍提到的名词术语如“急言、缓言、急气、缓气、长言、短言，闭口、横口，舌头、舌腹”之类。 唐代，研究字形的字书、研究字义的训诂书和研究字音的音书(“韵书”)，就更多了，“小学”的范围更加广泛。汉代，“小学”只限于文字学；到了唐宋时代，“小学”就分为文字学、训诂学和音韵学。近人章太炎提出语言文字之学的说法. 中国传统音韵学习惯上分为三个部门，即今音学、古音学和等韵学。 今音学：以《切韵》(601年)系韵书为对象，研究南北朝到隋唐时代的语音系统；今音学可称为“广韵学”(或“切韵学”)。 古音学：是对“今音学”来说的，研究的对象是先秦两汉的韵文，而以《诗经》用韵为主要的根据(顾炎武)，并且结合形声字的谐声系统(段玉裁)，研究上古时期的语音系统。 等韵学：是以宋元以来的等韵图作为研究对象，最初是分析韵书的反切。现存最早的韵图《韵镜》、《七音略》，基本上是分析《切韵》系韵书的反切所反映的语音系统的。后来音韵学家又用它研究、分析、描写近代的语音系统。到了清代，古音学家又利用等韵去研究古韵。 所以“等韵学”可以说是汉语古代的普通语音学，或者说是中国特有的传统的语音学。 另外以元代1324年《中原音韵》系统的韵书和分析近代语音的等韵图为对象的叫“近代北音学”。 我们学习音韵学应以今音学做基础。这是因为，正是在韵书产生以后，音韵学成为中国语言文字学的一个重要部门，而古音学又是在今音学的基础上建立起来的，早期的等韵学也是以《切韵》系韵书为研究对象的。因此，学习重点应该放在“今音学”上。桥梁沟通作用。 第二节音韵学的功用 总目的是古为今用 具体有：1深入了解现代汉语和方言的语音系统。 汉语是由古代汉语发展而来的，现代汉语的语音由古代汉语语音发展而来，音韵学就是研究古代汉语的语音怎样发展变化到现代汉语的。 研究现代汉语的语音结构系统，就要联系汉语历史音韵学。讲声母、韵母、声调这些名称，就是用的传统音韵学知识。 要进一步考察现代汉语语音的声母、韵母和声调系统，没有历史音韵学的知识更是讲不清楚的。比如现代普通话的g、k、h和z、c、s六个声母，只能与开口呼、合口呼韵母相拼，而不能跟齐齿呼和撮口呼韵母相拼。而j、q,x三个声母的拼音规则相反。这是现代汉语的一个结构特点。这个特点是历史演变的结果，它们的来源一样，演变的规律不同。另外，讲四声，讲阴、阳、上、去,也是传统的。为什么平声分阴阳，为什么叫上声、去声，而不叫别名称? 现代汉语的语音结构规律，跟古今语音演变的规律是有密切关系的。 只有懂得了古今语音规律，才能进一步掌握现代汉语语音结构的规律。 只有掌握了语音演变的规律，才能更好地掌握现代汉语语音结构的规律，才能有利于做好现代语规范化工作. 例子:缔;械;等，读法历来有分歧，要确定哪种读法合乎规范，找历史根据是很重要的一条。而要找历史根据