第五章视.pptVIP

第五章 视觉修辞 * 第一节 视觉修辞的研究转向 一 什么是修辞（Rhetoric） 1 发端于古希腊，“说服的技巧” 亚里士多德在《修辞学》中给“修辞”下的定义：“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的才能”。 修辞的方式：议政修辞、法学修辞、宣德修辞 修辞的技巧：说理、情感与道德 * 2 中国古代典籍对“修辞”的解释： 　 汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易·乾·文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思（唐·孔颖达注：“辞谓文教（文章教化），诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。 在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。 　　修辞，狭义上就指语言文字修辞；广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含语言文字修辞。 * 3 新修辞学将修辞理解为一种传播行为。 肯尼斯·伯克：哪里有劝说，哪里就有修辞。哪里有意义，哪里就有劝说。 修辞学是一种理解和改善人际关系的工具。 新修辞学派对修辞领域的拓展为开展视觉修辞的研究奠定了基础。 * 二 修辞学的视觉转向 1 意义：回顾我国修辞学发展的历程,我们发现, 其研究对象多局限于语言符号交际或传播,较少关注 其他符号的