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学则思 思则变 变则通 ——读《诗意语文》有感 南溪区丽雅前进小学 曾仕琼 “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”朱自清先生曾感叹时间的匆匆：“在逃去如飞的日子里、在千门万户的世界里的我能做些什么呢？” 是啊！时间来去如梭，在如梭的十年教学生涯中我做了些什么呢？在未来的日子我又能做些什么呢？ 读书！读书！读书！读书可以明智！读书可以静心！读书可以反思！ 看一本好书就像与高尚的人进行一次心灵的对话。《诗意语文》带我走进了灵魂深处。 一、心静方能读书 现代社会快节奏的生活催促着人们快速地工作着，能静下心来学习真的很难！回首近十年的学习，几乎都是被逼的，真真正正静心学习的书不多。这次《诗意语文》带给我震撼，带给我很多很多的思索，觉得自己真的真的需要学习。也许当一个人真正需要的时候才能迫使自己静下心来学习。然而我们的学生又何尝不是这样呢？学生不需要的东西，他能静心学习吗？我们怎么才能急学生之所需呢？——读书！ 带着一颗迫切需要学习的心，带着一种虚心学习的虔诚的态度，一遍又一遍地阅读了此书。作为一名语文教师真的汗颜啊！在学与思的过程中，在与名师心灵对话的过程中感知“只有读书，方能医愚；只有读书，方能反思教学；只有读书，方能提升教学！” 浮躁的心“静”啦！如饥似渴地学习开始啦！首先漫步于《诗意语文》。 二、叩问语文教学 “德国哲学家荷尔德林被誉为‘恢复语言活力和复苏灵魂的人’，面对人生，写下了这样的诗句： 如果人生纯属辛劳，人就会仰天而问： 难道我所求太多以至无法生存？ 使得，只要良善和纯真尚与人心为伴 人就会欣喜地 用神性来度测自己。 神莫测而不可知？ 神湛若晴天？ 我宁愿信奉后者。 神本是人的尺规。 人充满劳绩，但还 诗意地栖居于大地上。” 作者认为“倘若自己的语文人生‘纯属辛劳’，我活着教还有什么‘意义’呢？” 听到王崧舟老师这样的追问，我震住了！也不断地问自己：我的语文人生呢？我的语文人生的意义是什么呢？ 爱因斯坦曾说：“教育就是把学校的东西都忘记了剩下的那些。” 王崧舟老师也认为“唯有熏染，才能进入学生的记忆深处，进入学生的灵魂深处，成为其生命中的一个要素。”要对学生进行熏陶感染，然而如师无所出，生又怎能接受熏染？ 扪心自问我不想误人子弟，更不想当一名没有追求的教师，但是我的语文教学能熏染学生吗？我的语文教学最终会在学生心中剩下些什么呢？我的语文教学为何做不到诗意地栖居于语文大地之上呢？我的语文教学如何是？我又能否在岁月流逝的同时留住纯真和美好、留住一颗虔诚之心潜心于语文教学的修行之中呢？ 唯有读书！学中思！思则变！变则通！ 三、诗意语文如何是？ 究竟什么是“诗意语文”呢？王崧舟老师认为诗意语文是“举象、造境、入情、会意、求气。”诗意语文是“追求思想的力量；是充满感情；是以具象为旨趣；总是在情境中，是复活言语的内在之气；是文化的。” 通过书中大量的案例，我明白“语文充满劳绩，但我们依然诗意地栖居在大地之上。” 我觉得不管诗意语文是什么？诗意语文如何是？这些是王老师多年的研究成果。从研究成果的背后我看到的是一位兢兢业业的语文教师，为了追求理想中的语文教学，不断地探索，不断地学习，不断地前行。《诗意语文》带给自己的是拷问：前辈对待教学如此严谨、如此上进；作为晚辈，我有什么理由放逐自己？我有什么理由不负起语文教学所赋予的责任？ 四、严谨备课，读书蓄水！ 拜读完王老师的“文本细读，徜徉在语言之途”，深深地被王老师的学识和他对语文教学备课的一丝不苟所折服！ 这么有学识的一个人，这么有教学经验的一个人，在备课的时候、在文本细读的时候是如此地认真、治学是如此地严谨。对照一下自己，真是汗颜！平时教学看看教参书、看看课本、看看别人的教学实录，就匆匆地走上讲台进行教学了。对比之下，真的惭愧，真想找个地缝钻进去算了。不过，可惜呀！没地缝！我得面对现状，我该怎么办？端正态度！抓紧时间读书！ 正如王老师所说：“底蕴，有点像水库蓄水。蓄水量越大，底蕴越深、越厚。人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。”读到此，我明白了为何自己的语文教学如此平凡？ 吾省吾身：行教近十年，蓄水量太少，就像一个小坑。如今何去何从呢？ 唯有读书！唯有大量的阅读！ …… 合上《诗意语文》，就剩下一件要紧的事情：读书！ 《诗意语文》净化了我的心灵；《诗意语文》给了我重新出发的力量；《诗意语文》开启了我阅读的渴望；《诗意语文》带给我无尽地反思…… 学则思！思则变！变则通！ “诗意语文”栖居于语文的大地之上，更栖居于灵魂深处…… 1