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气 血 津 液 气 气是维持人体生命活动的最基本物质 来源：先天之精气，后天之精气 临证的补气，主要是补脾肺两脏之气。 气的功能 推动作用 温煦作用 防御作用 固摄作用 气化作用 中医学的特点 辩证论治 辩证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的症状和体征，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。 论治，又称施治，则是根据辩证的结果，确定相应的治疗方法。 辩证论治应用：同病异治 对同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或病变处于不同的发展阶段，所表现的证不同，因而采用不同的治法。 感冒 风寒表证 风热表证 辩证论治应用：异病同治 不同的疾病，由于它们的病机相同，并出现了相同的证候，均可以采用同一种方法来治疗。 中气下陷证 治法 升提中气 子宫下垂 久泄脱肛  阴阳、五行 什么是阴阳？ 阴阳是对自然界相关联的某些事物和现象对立双方的概况。 阴阳学说在中医学中的应用 说明人体的组织结构 阴阳学说在中医学中的应用 概况生理功能： 阴 阳 物质 功能 血 气 阴阳学说在中医学中的应用 用于疾病的诊断：八纲辩证 阴 阳 里 表 寒 热 虚 实 阴阳学说在中医学中的应用 用于疾病的治疗： 寒者热之 热者 寒之 虚则补之 实则泻之 什么是五行？ 五行学说认为木、火、土、金、水，五种基本物质构成了整个世界。 “五”指木、火、土、金、水，五种基本物质 “行”有两个意思，一是行列、次序，二是指运动变化。 五行属性归类表 藏象 藏象 藏象，是指藏于体内的脏腑及其表现于外的生理、病理现象 五脏：心、肺、脾、肝、肾 六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦 奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 藏象 心 心主血脉：是指心有推动血液在脉中运行至全身的生理功能。 心主神志：即是心主神明，或称心藏神，是指人的精神、意识、思维活动等由心主管。 肺 肺是体内外气体交换的场所 脾 脾主运化 （1）运化食物 （2）运化水液 肺 肾（膀胱） 外达皮毛，汗、呼气 肺 尿 宣发 肃降 肝 （1）促进血液与津液的运行输布 肝主疏泄 气机调畅 血、津液运行正常 肝 （3）调畅情志 肝主疏泄 气血正常运行 情志活动正常 肝失疏泄 情志活动异常 疏泄不及 疏泄太过 肝郁：郁郁寡欢，性情抑郁， 沉默寡言，喜太息。 急躁易怒 肾 精 广义：泛指一切精微物质（气血津液、水谷精微等）。 狭义：指禀受于父母的生殖之精。 肾 水谷 津液 脾胃 肾 肺 尿 脾 肃降 膀胱 肾中精气的蒸腾气化， 主宰整个水液代谢。 升清 降浊