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罗兰·巴尔特中性思想探究论文
研 究文 章 中,仅有屠友样一篇 《中性之物 的意义 》专 门谈论 了巴尔特在 《S/Z 》
中提到 的中性和 中性之物 ,但屠友样 的文 章只是从 中性 的反叛性意义上做 了简单
的分析 。关于 “中性 ”在 日本和西方学者那里专 门论述 的也不 多 。日本学者铃村
和成在 《巴特—— 文本 的愉悦 》中讨 论过 中性之物 ,但铃村和成 也只是借用 中性
的对判 断 的悬置 与反对人工 自然 的意 义上说到 中性 在 巴尔特反二 元对立 语境 中
的作 用 。相对 而 宵英 国学 者 G raham A llen 在研 究 巴尔特 的著 作 巾讨 论 了 “neutral
w riting (中性写作 ),将 “巾性 ”放在 pleasure (享乐 )和 violence (暴力 )的
语境 中讨 论 了中性 的反意识形态 的意 义 ,这 一讨 论非常具有 启发性 。
研 究 荐 都熟悉 并现所 治然地接 受 巴尔特 从结构 主 义到 结构 义 的转 卩ij,也
都 了解 巴尔特 的转 向竹 后 的动 因 。前朋 ,巴尔特 有 一个核心概念—— 符 y ?,彳⑴5
斯呢 ?似 、:N 丨太 多 贴 k 的标签 ,如卒 乐卞义 ,义木 ,XH 本, 色估 ,》 ,然而
人们 往往 忽 略 了这 访 多概 念之 后 隐藏着 的一 个反 语言 、反权 势 、反 S IM 形 态 的色
容甚 广 的范畴—— 屮性 。一方面 ,可能是 巴尔特思想本身 的复染多变 , 屮性这 个
出现频 率不 高 的 同也很容 易遭到忽 略 ;另一方面 可能是因为 义献 的原 因,a 到
2002 年 巴尔特 的全集方在法 国整理 出版 ,5i然后 期 出版 的多足 巴尔特 的后期的
课堂录音 ,但这 些 后朋录音确给 我们重新审视和研 究 巴尔特给 予 了電耍提 示 。巴
尔特 后期课程有?-?门专 门讨 论中性 的课程 ,课程 的录音稿 已经 由中国人 民大学 出
版社于 20 10 年翻译 出版 。正是在 阅读 《中性 》的过程 中,进一步加上 了对 “中
性 ”的理解 ,所 以产生 了从 “中性 ”范畴 的角度重新帘视 巴尔特 思想 的想法和 冲
动 。
不存在 本性 。首先 ,一切 都 归于一种假 本性 (多格扎 、 自然性 ,等等 )
和一种反本性 (我 的全部 的个人乌托邦 )的斗争 :一种 是可憎 的,另一
种是可希望的。可是 ,在后来 的时 间里 ,这种斗争本身在他 看来就 太戏
剧性 了。于是 :这种 斗争被对 于 中性 的保 护 (即欲 望 )所沉 重地拒 绝 并
隔开 。因此 , 中性 不是一种 既是语 义的又是有 争执 的对立关系的第三项
——零度 ;它在 言语活动语链 的另一阶段上是一种新聚合体 的第二项 ,
而这种新 聚合体 的暴 力 (斗争 、胜利 、戏剧 、傲彳曼)便是其饱和项 。2
本文 的中心论点是: “中性 ”是 巴尔特在放弃索绪尔的结构主义语言观之后
设立 的一个新核心范畴,巴尔特试 图用它来对抗传统哲学的语言 中心主义和逻各
斯中心主义 。这个范畴成 了巴尔特后期思想 的基石 ,不论是文本观还是享乐主义 ,
都源于中性或指 向中性 。中性这个看似消极 的范畴在 巴尔特 的思想 中被赋予 了能
动 积 极 的意义 。
2
以上摘录 的文字是写作本文 的源起 。这 段文字摘 自于 《罗兰 ? 巴尔特 自述 》,
该 书 写 于 1974 年 ,处 于 巴尔特 思想 和 生命 的晚期 (丨980 年 去世 ), 因此 ,可 以
说该 书是 巴尔特对 自己理论和 写作 生涯 的某种 回顾 。 巴尔特在 1974 年 米兰 国际
符号学大会 上将 自己的符 号学生涯称 为 “历 险 ”,并将其划 分为三 个阶段 :惊 叹
期 、科 学 阶段和 “文 本 ”阶段 。这 三个 阶段 也反 映 出 了 巴尔特 整 个理 论 生涯 的节
奏 。
在此 ,我 想沿 着 上面这 段 文 字 的提示 简 要勾 勒 巴尔特 的理
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