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- 2017-06-09 发布于湖北
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晚清理学复兴的经世意蕴
张 舒
摘要: 理学经世的特质在于经世于修身之中, 而修身成于经世之时。 理学经世同治中之间存在
密切联。 晚清理学凭借夯筑程朱修身之学以守道救时, 治体层面致力于恢复君臣共治以尝试打破皇
权的乾纲独揽, 治法层面并倚重官僚行政技术, 而是注重起教以重建地方秩序。 在洋务实践
中, 理学经世秉守道义重于强权的价值怀, 使得晚清中国没有走上近代日本的军国扩张道路。
关键词: 理学经世 守道救时 修身践履 同治中 道义怀
咸丰、 治时期, 程朱理学呈复之势。 但 前的历史语境而言, 理学经世表, 理学家
学界对它的意义一直缺向的注。 原 群体通过绍述程朱义理来构理学的形而学, 治
因, 既 “清世理学之言, 竭而无余华”〔1 , 晚 体层面恢复中局中的士人治, 治法层面礼
清理学相比于明理学并无大思想获的自原 治建地方秩序, 时在洋的局
因; 于战西方汉学界的 “程朱理学是 中, 秉道义于强的。
对中程的阻碍和抵”,〔2 “冲—
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